tag:blogger.com,1999:blog-87800314122413028812024-03-13T11:54:17.657+01:00Projekt „Kraszewski”<center><b>Mamy bzika na punkcie JIKa!</b></center>Izahttp://www.blogger.com/profile/09711085100378112848noreply@blogger.comBlogger348125tag:blogger.com,1999:blog-8780031412241302881.post-79473662132849281912022-01-29T09:00:00.000+01:002022-01-29T09:00:14.813+01:00Wystawa "Kraszewski dla sprawy polskiej" dojechała z Poznania, aż do Wilna...Co prawda wystawa już z powrotem w Poznaniu, ale tak nie dawno przez ponad pół roku służyła wileńskim gimnazjalistom. Możemy o tym przeczytać w "Kurierze Wileńskim"...
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh5G2FwuFXooGLdOgSQvEiS4I_qTzcXJTRFEcYCbvGv0W5w2UWgm-tQf0AZqyZ5BauPWAE74Cpb1nV7lK0ZV1A2jlOHKSIASQID0CMTiphF9xdcaYj_GGFlK9xBp8QlH3rP70Yn_7uOmjStDnk8qOjxXTjL5j50lqPtgX5zDCG2HhXXFUamP3KTJ26P=s1737" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; clear: left; float: left;"><img alt="" border="0" height="400" data-original-height="1737" data-original-width="1166" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh5G2FwuFXooGLdOgSQvEiS4I_qTzcXJTRFEcYCbvGv0W5w2UWgm-tQf0AZqyZ5BauPWAE74Cpb1nV7lK0ZV1A2jlOHKSIASQID0CMTiphF9xdcaYj_GGFlK9xBp8QlH3rP70Yn_7uOmjStDnk8qOjxXTjL5j50lqPtgX5zDCG2HhXXFUamP3KTJ26P=s400"/></a></div>miczahttp://www.blogger.com/profile/07562277029343735584noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8780031412241302881.post-50168782524906579982020-03-19T04:38:00.000+01:002020-03-19T04:38:21.558+01:00143 rocznica śmierci Józefa Ignacego KRASZEWSKIEGO w Genewie.Rocznicowo wspominamy o JIK-u,<br />
a raczej to co Jego słowami zostało powiedziane o innym wielkim Polaku, o Juliuszu SŁOWACKIM, po śmierci Poety krzemienieckiego: z lat 60tych XIX wieku pochodzą słowa J. I. Kraszewskiego o kulcie Słowackiego wśród młodego pokolenia (powstańców styczniowych):<br />
<br />
„W ostatnich latach — stwierdzał Kraszewski stał się on (Słowacki) tak dalece ulubieńcem młodego pokolenia, jego wyrocznią i gwiazdą, że słoneczny blask Mickiewicza pobladł chwilowo przy tym ogoniastym płomienistym komecie [...].<br />
<br />
Zdaje się wszakże, iż czas jakiś jeszcze uwielbienie bezwzględne dla Słowackiego potrwa, dlatego że on istotnie sobą, chorobliwością swoją, rozbujałą fantazją — najlepiej na nieszczęście młodych pokoleń uosabia usposobienie, uczucia, marzenia [...] Ta gra świateł i cieni na tle ciemności, ten kataklizm, który nie wiadomo czym się rozwiąże i jak skończy, ten szał dla szału, to odtrącenie logiki dobrowolne, które charakteryzują poezje Słowackiego, przepadły dziwnie do ostatnich<br />
wypadków i do serc łudzi, którzy w nich uczestniczyli .<br />
Słowa te spisał prof. SUDOLSKI<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-2yZigcmPq94/XnLoOpFfPsI/AAAAAAABA_4/IM7yvjkiCkMyaqgwMFbsZUsIGfvXUFvYQCLcBGAsYHQ/s1600/226004.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="335" data-original-width="220" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-2yZigcmPq94/XnLoOpFfPsI/AAAAAAABA_4/IM7yvjkiCkMyaqgwMFbsZUsIGfvXUFvYQCLcBGAsYHQ/s320/226004.png" width="210" /></a></div>
<br />
Pomnik SŁOWACKIEGO wg projektu W. MARCINKOWSKIEGO w Miłosławiu Wlkp. odsłonięty w 1899 roku...<br />
<br />
Źródło: Zbigniew SUDOLSKI "Słowacki" Warszawa 1996 rok<br />
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
miczahttp://www.blogger.com/profile/07562277029343735584noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8780031412241302881.post-60579897107091354172020-02-23T13:17:00.001+01:002020-02-23T13:17:59.843+01:00III tom "Historii Wilna do roku 1750" na LitwieUkazał się trzeci, przedostatni tom "Historii Wilna" na rynku litewskim:<br />
https://humanitas.lt/vilnius-nuo-pradzios-iki-1750-9785417011122.html<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-_s5w7R4784s/XlJsspdIrAI/AAAAAAABA9k/iEmm7fh98LYO2K2gOLAJ5z-9yN42ojRvwCLcBGAsYHQ/s1600/vilnius-nuo-jo-pradzios-iki-1750-metu-iii-tomas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="458" data-original-width="458" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-_s5w7R4784s/XlJsspdIrAI/AAAAAAABA9k/iEmm7fh98LYO2K2gOLAJ5z-9yN42ojRvwCLcBGAsYHQ/s320/vilnius-nuo-jo-pradzios-iki-1750-metu-iii-tomas.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-s1dAEfRwW2U/XlJtIbdTm3I/AAAAAAABA9s/p2shcxVL_L4Yk_os8XinRQ8MQH73-KzVwCLcBGAsYHQ/s1600/vilnius-nuo-jo-pradzios-iki-1750-metu-iii-tomas%2B%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="800" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-s1dAEfRwW2U/XlJtIbdTm3I/AAAAAAABA9s/p2shcxVL_L4Yk_os8XinRQ8MQH73-KzVwCLcBGAsYHQ/s320/vilnius-nuo-jo-pradzios-iki-1750-metu-iii-tomas%2B%25281%2529.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<table class="book_meta_table" style="background: rgb(255, 255, 255); border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; border: 0px; color: black; float: left; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 290px;"><tbody style="background: transparent; border: 0px; float: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<tr style="background: transparent; border: 0px; float: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><th style="background: transparent; border: 0px; color: #999999; float: none; font-size: 11px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: 13px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 15px 0px 0px; text-align: right; vertical-align: top; width: 80px;">ISBN</th><td style="background: transparent; border: 0px; float: none; font-size: 11px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: bold; line-height: 13px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 7px; vertical-align: top; width: 244px;">9785417011122</td></tr>
<tr style="background: transparent; border: 0px; float: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><th style="background: transparent; border: 0px; color: #999999; float: none; font-size: 11px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: 13px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 15px 0px 0px; text-align: right; vertical-align: top; width: 80px;">Autorius</th><td style="background: transparent; border: 0px; float: none; font-size: 11px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: bold; line-height: 13px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 7px; vertical-align: top; width: 244px;">Juzefas Ignacas Kraševskis</td></tr>
<tr style="background: transparent; border: 0px; float: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><th style="background: transparent; border: 0px; color: #999999; float: none; font-size: 11px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: 13px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 15px 0px 0px; text-align: right; vertical-align: top; width: 80px;">Leidimo metai</th><td style="background: transparent; border: 0px; float: none; font-size: 11px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: bold; line-height: 13px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 7px; vertical-align: top; width: 244px;">2019</td></tr>
<tr style="background: transparent; border: 0px; float: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><th style="background: transparent; border: 0px; color: #999999; float: none; font-size: 11px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: 13px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 15px 0px 0px; text-align: right; vertical-align: top; width: 80px;">Leidėjas</th><td style="background: transparent; border: 0px; float: none; font-size: 11px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: bold; line-height: 13px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 7px; vertical-align: top; width: 244px;">Mintis</td></tr>
<tr style="background: transparent; border: 0px; float: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><th style="background: transparent; border: 0px; color: #999999; float: none; font-size: 11px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: 13px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 15px 0px 0px; text-align: right; vertical-align: top; width: 80px;">Puslapių</th><td style="background: transparent; border: 0px; float: none; font-size: 11px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: bold; line-height: 13px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 7px; vertical-align: top; width: 244px;">324</td></tr>
<tr style="background: transparent; border: 0px; float: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><th style="background: transparent; border: 0px; color: #999999; float: none; font-size: 11px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: 13px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 15px 0px 0px; text-align: right; vertical-align: top; width: 80px;">Leidinio kalba</th><td style="background: transparent; border: 0px; float: none; font-size: 11px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: bold; line-height: 13px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 7px; vertical-align: top; width: 244px;">lietuvių kalba</td></tr>
<tr style="background: transparent; border: 0px; float: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><th style="background: transparent; border: 0px; color: #999999; float: none; font-size: 11px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: 13px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 15px 0px 0px; text-align: right; vertical-align: top; width: 80px;">Formatas</th><td style="background: transparent; border: 0px; float: none; font-size: 11px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: bold; line-height: 13px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 7px; vertical-align: top; width: 244px;">knyga kietu viršeliu<br /></td></tr>
</tbody></table>
miczahttp://www.blogger.com/profile/07562277029343735584noreply@blogger.com1Wilno, Litwa54.6871555 25.279651454.393536000000005 24.634204399999998 54.980775 25.9250984tag:blogger.com,1999:blog-8780031412241302881.post-69630929246336366382019-01-21T10:35:00.000+01:002019-01-21T10:35:36.235+01:00Powtórka z "Luboniami" w tle... Reportaż (WILNO - POZNAŃ)Było lub nie - arcyciekawy materiał...<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/avlNLB74tG4/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/avlNLB74tG4?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<br />miczahttp://www.blogger.com/profile/07562277029343735584noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8780031412241302881.post-10105508250086730502018-10-17T06:16:00.002+02:002018-10-17T06:16:41.626+02:00Życie Józefa Ignacego KRASZEWSKIEGO w okresie wileńskim podług źródeł... Udało mi się odnaleźć w internecie dość ciekawą książkę związaną z JIK-iem, na jej podstawie chciałbym przybliżyć mieszkanie Kraszewskiego i po części Jego losy w Wilnie. Do obejrzenia, już poza artykułem ta ciekawa, biograficzna książka...Wczytajmy się (dodatkowo zaznaczyłem interesujący urywek dotyczący mieszkania JIK-a przy ulicy Zamkowej...<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-_3QfMnk4ZJs/W8a2Lq1O2wI/AAAAAAAA5ac/4vAypSUMlgQBvcteKq8gwJkoHdDehBVQwCLcBGAs/s1600/ksikajubileuszow00krasuoft_0007.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1438" data-original-width="1004" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-_3QfMnk4ZJs/W8a2Lq1O2wI/AAAAAAAA5ac/4vAypSUMlgQBvcteKq8gwJkoHdDehBVQwCLcBGAs/s320/ksikajubileuszow00krasuoft_0007.jpg" width="223" /></a></div>
<br />
str. tytułowa źródła<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-93H4MELh-Sc/W8a2LoZL17I/AAAAAAAA5aY/c8txhwFzniINEpKaOC3V__DrvaOl1uDMgCLcBGAs/s1600/ksikajubileuszow00krasuoft_0069.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1438" data-original-width="1004" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-93H4MELh-Sc/W8a2LoZL17I/AAAAAAAA5aY/c8txhwFzniINEpKaOC3V__DrvaOl1uDMgCLcBGAs/s320/ksikajubileuszow00krasuoft_0069.jpg" width="223" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-I4xyrV-H35s/W8a2LhowfbI/AAAAAAAA5aU/pC1w8jAn5kgEN4p3S2aAGKHM3ra8ML2gACLcBGAs/s1600/ksikajubileuszow00krasuoft_0070.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1438" data-original-width="1004" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-I4xyrV-H35s/W8a2LhowfbI/AAAAAAAA5aU/pC1w8jAn5kgEN4p3S2aAGKHM3ra8ML2gACLcBGAs/s320/ksikajubileuszow00krasuoft_0070.jpg" width="223" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-dWy0j7byi4I/W8a2MvAu3DI/AAAAAAAA5ag/klzkKjd6nLAVjALYwaK-4CmuLwwLJEpBQCLcBGAs/s1600/ksikajubileuszow00krasuoft_0071.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="901" data-original-width="665" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-dWy0j7byi4I/W8a2MvAu3DI/AAAAAAAA5ag/klzkKjd6nLAVjALYwaK-4CmuLwwLJEpBQCLcBGAs/s320/ksikajubileuszow00krasuoft_0071.jpg" width="236" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-m55B_lFbs1U/W8a2M8-QywI/AAAAAAAA5ak/hzjwyBJUdQ84jNFQmtiQXM24yX3sL2YCwCLcBGAs/s1600/ksikajubileuszow00krasuoft_0075.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1438" data-original-width="1004" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-m55B_lFbs1U/W8a2M8-QywI/AAAAAAAA5ak/hzjwyBJUdQ84jNFQmtiQXM24yX3sL2YCwCLcBGAs/s320/ksikajubileuszow00krasuoft_0075.jpg" width="223" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-Uk3l1FyG6vA/W8a2NJEQyhI/AAAAAAAA5ao/zyarL-UzIJYey5xxhjpV7cHUPn89q9f_ACLcBGAs/s1600/ksikajubileuszow00krasuoft_0076.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1438" data-original-width="1004" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-Uk3l1FyG6vA/W8a2NJEQyhI/AAAAAAAA5ao/zyarL-UzIJYey5xxhjpV7cHUPn89q9f_ACLcBGAs/s320/ksikajubileuszow00krasuoft_0076.jpg" width="223" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-ui1WmCjuXVs/W8a2NShXGxI/AAAAAAAA5as/Ph6HRA_kujUTnO_glz0OkkQEHJ0D96ovgCLcBGAs/s1600/ksikajubileuszow00krasuoft_0077.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1438" data-original-width="1004" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-ui1WmCjuXVs/W8a2NShXGxI/AAAAAAAA5as/Ph6HRA_kujUTnO_glz0OkkQEHJ0D96ovgCLcBGAs/s320/ksikajubileuszow00krasuoft_0077.jpg" width="223" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-9KxeKDbMj1Q/W8a2N7SCUAI/AAAAAAAA5aw/ZZGxGHyfjgket6-4xs4UTGu54Ifk7yGsgCLcBGAs/s1600/vilnius%2B155.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="536" data-original-width="800" height="214" src="https://1.bp.blogspot.com/-9KxeKDbMj1Q/W8a2N7SCUAI/AAAAAAAA5aw/ZZGxGHyfjgket6-4xs4UTGu54Ifk7yGsgCLcBGAs/s320/vilnius%2B155.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
Hotel Narutis (dziś) dawniej mieszkanie JIK-a przy ul. Zamkowej, na przeciwko dzwonnicy św. Janów<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-yHKyJ0jIAOo/W8a2OE4SCxI/AAAAAAAA5a0/nxs9xIMzFA87C4NaG_JFvhDzhHMk2O53gCLcBGAs/s1600/vilnius%2B159.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="536" data-original-width="800" height="214" src="https://4.bp.blogspot.com/-yHKyJ0jIAOo/W8a2OE4SCxI/AAAAAAAA5a0/nxs9xIMzFA87C4NaG_JFvhDzhHMk2O53gCLcBGAs/s320/vilnius%2B159.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
Tablica pamiątkowa JIK-a<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-KEOzyczqFaI/W8a2ODQAoCI/AAAAAAAA5a4/ii_SvZq-UF069Mv7HXlgmzCay6AUXzAggCLcBGAs/s1600/vilnius%2B163.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="536" data-original-width="800" height="214" src="https://1.bp.blogspot.com/-KEOzyczqFaI/W8a2ODQAoCI/AAAAAAAA5a4/ii_SvZq-UF069Mv7HXlgmzCay6AUXzAggCLcBGAs/s320/vilnius%2B163.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
Hotel Narutis w okazałości<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-icmqqZcynX4/W8a2OqtKMvI/AAAAAAAA5a8/8EGmhSmHRKwtn161Oe4aYJg3JYzZxrvmACLcBGAs/s1600/vilnius%2B210.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="536" data-original-width="800" height="214" src="https://4.bp.blogspot.com/-icmqqZcynX4/W8a2OqtKMvI/AAAAAAAA5a8/8EGmhSmHRKwtn161Oe4aYJg3JYzZxrvmACLcBGAs/s320/vilnius%2B210.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Cegiełka po Kraszewskim na ul. Literatów w Wilnie</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Źródło: *</div>
<h1 style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 30px; font-weight: 500; line-height: 1.1; margin: 0px;">
<span itemprop="name" style="box-sizing: border-box;"><a href="https://archive.org/details/ksikajubileuszow00krasuoft/page/n5" target="_blank">Książka jubileuszowa dla uczczenia pięćdziesięcioletniej działalności literackiej J.I. Kraszewskiego</a></span></h1>
<div class="key-val-big" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px;">
<div style="box-sizing: border-box;">
<a href="https://archive.org/details/ksikajubileuszow00krasuoft/page/n5" target="_blank"><span class="key" style="box-sizing: border-box; white-space: nowrap;">by</span> <span class="value" style="box-sizing: border-box; color: #aaaaaa;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="color: #428bca;"><span style="box-sizing: border-box;">Kraszewski, Józef Ignacy, 1812-1887</span></span>; <span style="color: #428bca;"><span style="box-sizing: border-box;">Pug, Adam</span></span></span></span></a></div>
<div style="box-sizing: border-box;">
<span class="value" style="box-sizing: border-box; color: #aaaaaa;"><br /></span></div>
<div style="box-sizing: border-box;">
<span class="value" style="box-sizing: border-box; color: #aaaaaa;">*zdjęcia własne</span></div>
<div style="box-sizing: border-box;">
<span class="value" style="box-sizing: border-box; color: #aaaaaa;">*rycina z ww książki</span><span style="background-color: transparent; text-align: center;"> </span></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
miczahttp://www.blogger.com/profile/07562277029343735584noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8780031412241302881.post-37414282544409809672018-09-18T10:10:00.002+02:002019-10-28T08:51:27.996+01:00Józef Ignacy KRASZEWSKI piórem "Świata Młodych"...<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px;">Tym razem przedstawiamy numer "Świata Młodych" z 19 października 1982 roku. </span><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px;">Na rozkładówce przeczytacie o dzieciństwie i twórczości Ignacego Kraszewskiego... Kto nie czytał tej harcerskiej gazetki...Dinozaury odezwijcie się !!!</span><br />
<span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: 14px;"><br /></span></span>
<span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: 14px;"><br /></span></span>
<span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: 14px;"><br /></span></span><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px;"></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-NHgsVblb3O8/W6CzAW2FcyI/AAAAAAAA5PE/TNSr-ei4soIbFJj5_HuNy2xX2SMbRhk3QCLcBGAs/s1600/jik_02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="754" data-original-width="572" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-NHgsVblb3O8/W6CzAW2FcyI/AAAAAAAA5PE/TNSr-ei4soIbFJj5_HuNy2xX2SMbRhk3QCLcBGAs/s320/jik_02.jpg" width="242" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-cd73-PKiuY8/Xbad6L9QJYI/AAAAAAABAY0/o1pimGHQvDkXBXgXVmaN9MRvyg3-YTtUACLcBGAsYHQ/s1600/2019-10-28_094623.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="614" data-original-width="1303" height="150" src="https://1.bp.blogspot.com/-cd73-PKiuY8/Xbad6L9QJYI/AAAAAAABAY0/o1pimGHQvDkXBXgXVmaN9MRvyg3-YTtUACLcBGAsYHQ/s320/2019-10-28_094623.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-fzpjiafGUtA/Xbad6ICYmaI/AAAAAAABAYw/lbji1adWTt8kPg0cqA2joxIBx035J2uzgCLcBGAsYHQ/s1600/2019-10-28_094811.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="606" data-original-width="1288" height="150" src="https://1.bp.blogspot.com/-fzpjiafGUtA/Xbad6ICYmaI/AAAAAAABAYw/lbji1adWTt8kPg0cqA2joxIBx035J2uzgCLcBGAsYHQ/s320/2019-10-28_094811.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-xgZRf4z-2kM/Xbad6GVPZUI/AAAAAAABAY4/82Spl-Xu6yM8P460jJ-q8QSbli_QEfJegCLcBGAsYHQ/s1600/2019-10-28_094922.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="608" data-original-width="1286" height="151" src="https://1.bp.blogspot.com/-xgZRf4z-2kM/Xbad6GVPZUI/AAAAAAABAY4/82Spl-Xu6yM8P460jJ-q8QSbli_QEfJegCLcBGAsYHQ/s320/2019-10-28_094922.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-YjxWIMtr6t0/Xbad7P5Nh2I/AAAAAAABAY8/q7f5p4LgOp0VF0zaePbeATPPgat9bYDqQCLcBGAsYHQ/s1600/2019-10-28_094956.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="417" data-original-width="523" height="255" src="https://1.bp.blogspot.com/-YjxWIMtr6t0/Xbad7P5Nh2I/AAAAAAABAY8/q7f5p4LgOp0VF0zaePbeATPPgat9bYDqQCLcBGAsYHQ/s320/2019-10-28_094956.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
miczahttp://www.blogger.com/profile/07562277029343735584noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8780031412241302881.post-65802429779409466092018-09-06T14:53:00.000+02:002018-09-06T14:53:34.527+02:00Minęło 50 lat od premiery filmu "Hrabina Cosel" Jerzego ANTCZAKA.Wszystko na stronie archiwum-repozytorium cyfrowego: <a href="http://repozytorium.fn.org.pl/?q=pl/node/9165">http://repozytorium.fn.org.pl/?q=pl/node/9165</a><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-NkVAMYOS0tA/W5EjGvD99KI/AAAAAAAA4hM/kMrR-C5TQNU6HE1mCxk2hCJR6Pk5XymgACLcBGAs/s1600/large_1788.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="488" data-original-width="346" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-NkVAMYOS0tA/W5EjGvD99KI/AAAAAAAA4hM/kMrR-C5TQNU6HE1mCxk2hCJR6Pk5XymgACLcBGAs/s320/large_1788.jpg" width="226" /></a></div>
<br />miczahttp://www.blogger.com/profile/07562277029343735584noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8780031412241302881.post-76881122252357804142018-04-22T12:47:00.000+02:002018-04-22T12:47:51.181+02:00Algis KALĖDA "Ziemia mitów i poezji" - Litwa oczami polskiego Romantyka...<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-MDfvghUQmes/WtxiS2rkQbI/AAAAAAAA2f0/8zrbrYP2GEQftgKp0njaZud0oW3fSS9vgCLcBGAs/s1600/kafelek.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="536" data-original-width="800" height="214" src="https://3.bp.blogspot.com/-MDfvghUQmes/WtxiS2rkQbI/AAAAAAAA2f0/8zrbrYP2GEQftgKp0njaZud0oW3fSS9vgCLcBGAs/s320/kafelek.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
Kafelek z ulicy Literatów w Wilnie...<br />
<br />
Wyjątkowy i znaczny jest, późnoromantycznego pisarza - Kraszewskiego , wysoce produktywnego (napisał ponad 200 woluminów), wkład do rozpowszechniania literatury litewskiej, po polsku napisanej; To prawda, że charakter jego pism jest prawdopodobnie bardziej pod wrażeniem litewskiej, zamiast polskiej inteligencji. Dla tych ostatnich jest o wiele ważniejsze było i jest, na przykład, powieści o polskiej historii (Stara baśń, Hrabina Cosel itp.) a dla litewskich kulturoznawców i przedstawicieli krajowego odrodzenia ważniejsza jest epicka trylogia Anafielas (Witolda lament w Witolorauda 1840 Mindaugas - Mindows 1843; Witoldowe Boje 1845) i KUNIGAS (1882), czyli noweli o bohaterskich obrońcach Pilėn. W literaturze polskiej tylko nikłe ślady pozostawił u Kraszewskiego obraz realiów Wilna, realia - takie jak opowiadania Kościół św Michała w Wilnie (Kościół św. Michalski w Wilnie 1833) (Historia o biednej dziewczynce spod Ostrej Bramy 1841), poeta i świat (Poeta i Świat, 1839), Metamorfozy (1859) i inne.<br />
Bezcenne są zasługi autora dla litewskiej historiografii i kultury - jego dzieje o Litwie, Wileńska historia i opisy podróży, wspomnienia i liczne artykułów publikowanych w czasopismach (najczęściej edytowane i publikowane przez magazyn Atheneum 66 tomów, 1841-1852). Prawie wszystkie z tych prac, mówiące o lokalnej historii, ludziach, pisarz zachowuje się niczym ciekawy, wierny i lojalny badacz i utrzymuje szacunek i ton w stosunku do opisywanego obiektu.<br />
Z licznych świadectw potwierdzających takie zachowanie autora byłoby wdzięcznie przytoczyć list Andriausa Vištelisa do Kraszewskiego : „Ja cię kochałem, tato drogi i zanim będę mógł zobaczyć twoją twarz mądrego człowieka, od chwili, gdy zacząłem czytać nowe ale stare jak świat Ewangelie, i dokładnie zbadałem (Anafielą) pokochałem całym sercem i duszą jak swego ojca i litewskiego króla, albo raczej, zgodnie z przyjętymi zasadami - jak najwyższej jakości dowódcę i następcę Kestutisa dzieci - Wilno: Science, 1992, str. 206<br />
<br />
Najgłośniejszego rezonansu w kulturze litewskiej doczekał się ANAFIELAS który, zdradzał określony genotyp litewskości - jej wartość i znaczenie różnych aspektów badała dużą grupa naszych naukowców. W tej trylogii, którą pisarze z „Aušry" ocenili jako mitologię narodową, duchowego życia religijnego i kwintesencję wypraw wojskowych, największy ciężar spada na aspekty genezy . „Na podstawie wówczas dostępnych w mitologii litewskiej, a raczej to, co uważa się za materiały źródłowe, Kraševski wierszem zaczepia o kultury litewskiej punkt startowy. - to moment kiedy mit staje się historią przedstawioną przez historię legendarnego i fikcyjnego bohatera narodu litewskiego przodek Vitola . Gatunek biografii jest bliski strukturze antycznej dzieła " nara- 66 " bliżej struktury, znanej od starożytności i opisów żywotów świętych zbudowanych.<br />
Z drugiej strony Kraszewski tych litewskich pogańskich władców często traktuje jako ludzi, którzy rozumieją istotę niezbędności chrześcijaństwa i także konieczność i upadek własnych bogów. Jego Kraszewskiego Mindaugas na chrześcijaństwo - w przeciwieństwie do wspomnianego Słowackiego bohatera - patrzy, powiedzmy jakoś tak z dobrotliwym fatalizmem, ponieważ widzi i rozumie, że nowy Bóg jest potężny. Pisarz stworzył monolog wyciągnął prawie apokaliptyczne widoki i obrazy pogaństwa upadku, wśród których zawarty w groteskowym sensie stary bóg:<br />
Ja, Treniota, nie jestem pogańskim Kniazem, ale królem chrześcijańskiej Litwy. [...] Bóg chciał, Bóg dał i wszyscy zginęli: / konie Balvonus następnie rozprzestrzenił dolin, / Święty suvirto gaje na ziemi, / A głowa wiara Krivis, przemywa przez chrzest, / poszli do konwersji ludzi do wiary, z krzyżem na piersi ( on również Trojnacie, lecz za Pogan Kniaziem, / Krolem litewskim, Litwy Chrześcijańskiej. [...]<br />
Bog chce, BOG skinąl Wszystko spadło I: konie / Bahvany rozniosly doliny w, / Święte Gaje NA Ziemie zwalily / A Glowa Wiarus, umył Krewe chrztem obmyty, / lud nawracać poszedł przenosząc Krzyż na piersi.)<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/--m_nFSdujRs/WtxkKdJv5UI/AAAAAAAA2gI/_uSrQfoS43AV0UH2Ry1CdTY45fDzYAyJgCEwYBhgL/s1600/tablica.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="362" height="260" src="https://4.bp.blogspot.com/--m_nFSdujRs/WtxkKdJv5UI/AAAAAAAA2gI/_uSrQfoS43AV0UH2Ry1CdTY45fDzYAyJgCEwYBhgL/s320/tablica.jpg" width="320" /></a></div>
Tablica na ścianie domu w którym mieszkał JIK w Wilnie...<br />
<br />
Główne punkty historycznej genezy Litwy Kraszewski uchwycił inaczej niż Mickiewicz, Słowacki, Czeczot czy Syrokomla. Odmiennie od tych pisarzy, którzy zajęli taką pozycję męczenników i którzy opowiadają prawie prawdziwie wyglądające zdarzenia z przeszłości a Kraszewski jak twórca buduje nową świadomość. Tak jak u Mickiewicza Grażyna i Konrad Wallenrod, tak u Słowackiego MINDOWE, HUGO, czy Syrokomli Urodzony Jan Dęboróg czy Margier oni jakby przedłużają (nie w chronologicznym sensie), dopełniają historyczne wydarzenia, poetyzują je, i /albo według innych źródeł oni identyfikują się z historycznym kontekstem.<br />
Tymczasem intencje autora Anafielasa są nieco inne, wynikają z chęci wypełnienia okrągłej, prawie "czystej" tablicy historii, chce to wypełnić boginiami i bohaterami "nieznanej ziemi", których sam tworzy.<br />
Od jego wyobraźni, od stylizowanych opowieści i legend folklorystycznych, wydaje się tworzyć nową, magiczno-fantastyczną przestrzeń typowej dla kolektywnej epickiej twórczości innych narodów. Twórcze cele Kraszewskiego są oczywiste: narrator, bohaterowie zdają się przyjmować rolę Twórcy (Praamžiaus), interpretuje tworzenie ludzi zgodnie z odniesieniami i aluzjami zapisanymi w antycznej mitologii, a także typowych biblijnych obrazów (Bóg-ojciec i Bóg-syn). Tutaj genealogiczna mitologia na Litwie ma inny wymiar niż ta, która powstała w wyniku tradycji Stryjkowskiego - pochodzenie narodu litewskiego jest identyczne z tworzeniem całego świata i ludzi w ogóle:<br />
Tada Praamžius pažvelgė pro dangaus langą / Pažiūrėjo ir savo žemės negalėjo pažinti. [...] Tarė žodį, ranka nubloškė vartus prarajos,<br />
/ Kur dvasios sėdėdamos laukė įsakymų, / Dvi iš jų iššaukė, liepė joms į žemę [eiti]. / Vanda ir Vėją nuėjo. [...] Ji jiems tarė: - Šokinėkite per akmenis, / Ir kiekvienas akmuo pavirs žmogumi. / Kiek kartų senoji šoko, / Tiek užgimė jaunų moterų, / O kiek sykių tas senis peršoko, / Tiek sūnų pakilo nuo žemės. / Taip iš jų kilo devynios poros žmonių, / Ir devynios pirmųjų Lietuvos kartų. [...] Tasai nematomas, praamžinas, nesikeičiantis, / Kuris prieš daugelį metų užrašė, kas bus, / Kurio nuosprendis nei per plauką nepasikeis, /<br />
Yra Okkapirmas, Visų dievų dievas. / Jo sūnus Praamžius valdo žemę, / Prižiūrėdamas, kad būtų vykdomi tėvo lėmimai.<br />
(Naonczas Praamžu spojrzal z okna niebios / Spojrzal, i swojej nie mogl poznač ziemi [...] Rzekl, ręką wrota otchlani odrzucil, / Gdzie duchy, siedząc, rozkazow czekaly, / Dwa z nich wywolal, kazal im na ziemię. / Wanda i Wieja poszly. [...] Ona im rzekla: - Skaczcie przez kamiene, / A každy kamien w czleka się przemieni. / Ilekroč stara skoczyla niewiasta, / Tyle się kobiet narodzilo mlodych, / A ile razy ow starzec przeskoczyl, / Tyle się synow od ziemi podnioslo. / Tak od nich dziewięč par powstalo ludzi, / I dziewięč pierwsze Litwy pokolenia. [...] Ten niewidzialny, odwieczny, niezmienny, / Ktory napisal przed laty, co będzie, / Ktorego wyrok na w!os się nie zmie- ni, / Jest Okkapirmas, Bog nad wszystkie bogi. / Syn jego Praamžu panuje nad ziemią / Strzegąc spełnienia ojcowskich przeznaczeń).<br />
<br />
Wielowarstwowy świat Anafielasa nie jest do końca spójny jest niejednorodny, bardziej heterogeniczny dlatego że mitologiczne obrazy zmieniają się w codzienność.<br />
Narracja wysokiej jakości często zmienia się w "przyziemny" styl.<br />
Jak scharakteryzować koncepcję Litwy w trylogii, przede wszystkim w Vītolo Rudzie i Mindaugasie? Ona zbiegnie się często z historiografią tych czasów (na przykład dzieła Teodora Narbutta) sformułowanych pomysłów na temat genezy narodu litewskiego, specyficznego istnienia narodowości litewskiej. To zrozumienie Litwy i jego konceptualne wyczucie XVI wieku zgadza się z popularną legendą o pochodzeniu litewskim od rzymskich Palemonów. Prawdą jest, że w XIX wieku historycy mają na celu zapewnienić spójne i udokumentowane (lub oparte na kryptodokumentach) obrazy z przeszłości, które są tylko stosunkowo fragmentarycznie ozdobione bajkami. Ale od tego typu historycznej wizji do artystycznych przeróbek to tylko jeden krok. Tym bardziej że autor Witoloraudy wspomina że pisze na podstawie litewskich legend, niektóre z tych materiałów zachowały pamięć narodu. Dzieła literackie, dając pełną swobodę wyobraźni, na swój własny sposób absorbują wiedzę faktyczną, przedstawiając intencję autora, który miały swój cel - był bardzo skupiony na celowych działaniach: Kraszewskiego wymyśla tajemniczy kraj Anapilis, później stwarza takich bohaterów magiczne narodziny (np. matka to bogini Milda), jeszcze później pochyla się na kilku kronikarzach, przedstawiając przez nich zawarte fakty, naśladując narrację historiograficzną. Litwa dla Niego to - morze nadprzyrodzonych istot, fantastyczne zdarzeń, bohaterów, gdzie falują historyczne wydarzenia i płyną cienie zwykłego, codziennego życia.<br />
<br />
W taki sposób tworzy się dość specyficzny, potwierdzony logiką artefaktów, mit narodowy , który ma cechy kosmogonii i epopeji heroicznych. Jest on oczywiście przyciągnięty do uniwersalności, a na poziomie dyskursu on ma cechy , które należą do książek tego typu - w tego rodzaju pracach charakterystyczny jest styl retoryki i wyższy. Indywidualne autora konstruktywne fantazje, pretendują by stać się równoważne z wielowiekowymi zapisami zbiorowej świadomości i zapisami koncepcji świata. Oczywiście, te cele nie mogą być wymierne i prawdziwe - zarówno dlatego, że to nie był język litewski i nie tylko dlatego - fabuła była to oczywista sztuczność i mistyfikacja , która w intelektualnych kręgach nie mogła być utożsamiana z autentycznymi świadectwami. Należy zgodzić się z Bridget Speičy - która tak oceniła to dzieło „Poemat Kraszewskiego prezentowany jest jako wtórna rekonstrukcja litewskiej mitologicznej epiki, tak poemat został zrozumiany, przez Jemu współczesnych i tych, którzy pisali o niej na początku XX wieku. [...] Chociaż czytelnicy "Aušry" poemat ten podnieśli do rangi starożytnego eposu bohaterskiego, to nie jest typowy epos heroiczny, w nim nie ma tej cechy, która jest specyficzna dla eposu - narodowej społeczności.”<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-JPNz-ClRGWg/WtxiSsWdx8I/AAAAAAAA2f4/T2RWydDK09MSitQKfR1rZeHgpan_ZNMXwCEwYBhgL/s1600/witolo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="590" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-JPNz-ClRGWg/WtxiSsWdx8I/AAAAAAAA2f4/T2RWydDK09MSitQKfR1rZeHgpan_ZNMXwCEwYBhgL/s320/witolo.jpg" width="196" /></a></div>
<br />
<div>
Strona tytułowa "Witoloraudy" Kraszewskiego - wg niektórych eposu narodowego Litwy...</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Tekst jest zaczerpnięty z wymienionej książki (opracowania naukowego) ś. p. profesora litewskiej literatury - Algisa Kaledy. Profesor ten dużo uwagi w swoich rzetelnych pracach poświęcał polskiej literaturze oraz związkom litewskiej i polskiej literatury (prace o Adamie Mickiewiczu czy Historia literatury litewskiej - wydana po polsku), przenikaniu się tych kultur...</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Źródła: </div>
<div>
* Algis KALĖDA "Mitų ir poezijos žemė"Wilno 2011</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Tłumaczenie: </div>
<div>
* Neringa Zu z Wilna</div>
<div>
* Micza z Poznania</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
miczahttp://www.blogger.com/profile/07562277029343735584noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8780031412241302881.post-24897186281561063202018-02-22T08:10:00.003+01:002018-02-22T08:10:52.114+01:00Targi książki w Wilnie i "NOWA" książka Kraszewskiego po litewsku. W tym roku na LitExpo w Wilnie na Targach Książki 2018 roku, zostanie przedstawiony , właśnie się ukazał, II tom 4tomowej edycji Kraszewskiego "Wilno od początków jego do roku 1750"...Specjalny panel dotyczący książki poprowadzi Leonardas Armonas, Kazys Uscila ! oraz Egidiujus Aleksandrawiczius z wydawnictwa MINTYS. Panel zostanie przedstawiony 23 lutego o 13,00 na LitExpo obok innych równie ciekawych zdarzeń...<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-vfBtCqO6DpY/Wo5rjhyrDjI/AAAAAAAAzgw/HfBEFurc0iAhymw0YLWuZekZFv8lHuhSgCLcBGAs/s1600/2018-02-22_075714.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="114" data-original-width="316" src="https://3.bp.blogspot.com/-vfBtCqO6DpY/Wo5rjhyrDjI/AAAAAAAAzgw/HfBEFurc0iAhymw0YLWuZekZFv8lHuhSgCLcBGAs/s1600/2018-02-22_075714.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Oto reklama książki z księgarni internetowej:</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #4080ff; color: white; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">Adnotacja
W latach 1840-1842 czterotomową "Historię miasta Wilna od początku jego historii do 1750 r." opublikowano w języku polskim, wywołując wielkie wrażenie w bardzo twórczym XIX wieku. Było to dziełem polskiego pisarza, historyka, wydawcy, artysty, wydawcy Józefa Ignacego Kraszewskiego (1812-1887). Bogaty język starannie omawia wiele nieistniejących, niedostępnych źródeł, a jednocześnie krytykuje zdarzenia lub fakty opisane w tych źródłach.
Po raz pierwszy w języku litewskim opublikowano w drugim tomie monografię JIK-a "Wilno od początku do 1750 r." - dzieje miasta od 1632 r. do 1750 r., Wiele ustępów poświęconych jest kronikom kościołów katolickich w Wilnie, klasztorom od ich założenia, wprowadza autor osobną sekcję dla biskupów wileńskich. Drugi tom badań historycznych poprowadzi czytelników do miasta kościołów, gdy chrześcijaństwo utrwala się w wileńskim mieście.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #4080ff; color: white; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; text-align: start; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-ziwWiHAmSzg/Wo5rj6btUsI/AAAAAAAAzhA/rIkKbRIYRMoFPUc3lRwFDNQZtndFi3epwCEwYBhgL/s1600/muge.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="459" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-ziwWiHAmSzg/Wo5rj6btUsI/AAAAAAAAzhA/rIkKbRIYRMoFPUc3lRwFDNQZtndFi3epwCEwYBhgL/s320/muge.jpg" width="275" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Okładka książki wygląda tak:</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-ZvDGpHfbEUg/Wo5rjvDBGLI/AAAAAAAAzhA/maCZhLbzp9Io7T93O4MRBHQ7AP9MXn3NwCEwYBhgL/s1600/vilnius-nuo-jo-pradzios-iki-1750-met-ii-tomas_z1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="563" data-original-width="325" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-ZvDGpHfbEUg/Wo5rjvDBGLI/AAAAAAAAzhA/maCZhLbzp9Io7T93O4MRBHQ7AP9MXn3NwCEwYBhgL/s320/vilnius-nuo-jo-pradzios-iki-1750-met-ii-tomas_z1.jpg" width="184" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Książka (tak jak jej 1 tom) wkrótce do przeczytania w czytelni Muzeum Pracowni JIKa w Poznaniu przy ulicy Wronieckiej</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.patogupirkti.lt/knyga/Vilnius-nuo-jo-pradzios-iki-1750-metu-II-tomas.html" target="_blank">Tutaj można ją zakupić...</a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #4080ff; color: white; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; text-align: start; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #4080ff; color: white; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; text-align: start; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
miczahttp://www.blogger.com/profile/07562277029343735584noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8780031412241302881.post-59060883281116721382018-02-05T10:15:00.000+01:002018-02-05T10:15:41.240+01:00Krótka notka o Muzeum-Pracowni JIK-a w Poznaniu. Ta placówka gromadzi głównie zbiory podarowane przez ś.p. Pana Walczaka, Poznaniaka posiadającego i gromadzącego książki i pamiątki po Józefie Ignacym KRASZEWSKIM, z tych zbiorów podarowanych powstało małe muzeum, które prowadzi obecnie działalność oświeceniową i kulturalną dotyczącą nie tylko życia JIK-a... Muzeum mieści się w pięknej kamieniczce poznańskiego Starego Rynku na przeciwko klasztoru Katarzynek. Więcej wiadomości tutaj: http://www.bracz.edu.pl/mjik/<br />
Trzeba dodać, że ten oddział Biblioteki Raczyńskich posiada wspaniałe zbiory pierwszych wydań książkowych twórczości JIK-a, które obecnie po digitalizacji możemy bezpośrednio poprzez komputer czytać na stronie WBC: http://www.wbc.poznan.pl/publication/338816<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-acXwq5ei35Q/WngfKBRTD9I/AAAAAAAAzb0/SwJFamRtcJc5NP0hDOBnZWRaIg94NqHfgCLcBGAs/s1600/a-n-wg-rysunku-juliusza-kossaka-bal-dany-w-sukiennicach-na-czesc-kraszewskiego-5-10-1879-2012-10-23.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="364" data-original-width="423" height="274" src="https://1.bp.blogspot.com/-acXwq5ei35Q/WngfKBRTD9I/AAAAAAAAzb0/SwJFamRtcJc5NP0hDOBnZWRaIg94NqHfgCLcBGAs/s320/a-n-wg-rysunku-juliusza-kossaka-bal-dany-w-sukiennicach-na-czesc-kraszewskiego-5-10-1879-2012-10-23.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
Główną część zbiorów tworzą pamiątki po krakowskim (Sukiennice) Jubileuszu JIK-a z 1879 roku<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-s79T5oHMvys/WngfI3aVNjI/AAAAAAAAzbo/UL3Cdb-MWCkq7UYIakfQKhx550QuqdJMQCLcBGAs/s1600/IMG_20180205_095626.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-s79T5oHMvys/WngfI3aVNjI/AAAAAAAAzbo/UL3Cdb-MWCkq7UYIakfQKhx550QuqdJMQCLcBGAs/s320/IMG_20180205_095626.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-dWJG11XTltU/WngfJ8Nc-pI/AAAAAAAAzbw/Jo3Yz5iUHb06iR8Y8yZIspmewjz1wP5yACLcBGAs/s1600/IMG_20180205_095641.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-dWJG11XTltU/WngfJ8Nc-pI/AAAAAAAAzbw/Jo3Yz5iUHb06iR8Y8yZIspmewjz1wP5yACLcBGAs/s320/IMG_20180205_095641.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-Latz025GSUo/WngfJ4O-1jI/AAAAAAAAzbs/k99Z-zDJdRwZ86_TmQUK9xNGjdd6Lc-VwCLcBGAs/s1600/IMG_20180205_095713.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-Latz025GSUo/WngfJ4O-1jI/AAAAAAAAzbs/k99Z-zDJdRwZ86_TmQUK9xNGjdd6Lc-VwCLcBGAs/s320/IMG_20180205_095713.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
POZNAŃ także postarał się wziąć udział w tym Jubileuszu (wybito pamiątkowy medal, pamiętały cechy...)<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-_l72xb69V-0/WngfS5W49MI/AAAAAAAAzb4/apkotWxLx_kOnTpY4uKLDSBi5v-zI8ZyACLcBGAs/s1600/IMG_0291.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="721" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-_l72xb69V-0/WngfS5W49MI/AAAAAAAAzb4/apkotWxLx_kOnTpY4uKLDSBi5v-zI8ZyACLcBGAs/s320/IMG_0291.jpg" width="213" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-Xe1SOFWLJEk/WngfUNj6S6I/AAAAAAAAzb8/EzB2pay-HmIK2dWHrQkKtm8uw9c0ubQ7ACLcBGAs/s1600/IMG_0292.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="721" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-Xe1SOFWLJEk/WngfUNj6S6I/AAAAAAAAzb8/EzB2pay-HmIK2dWHrQkKtm8uw9c0ubQ7ACLcBGAs/s320/IMG_0292.jpg" width="213" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-_BWbwV7uJJ4/WngfWlBZDcI/AAAAAAAAzcA/J240o7zfiMMNkj0M_Fbjc0jKDBlQfHTOwCLcBGAs/s1600/IMG_0293.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1068" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-_BWbwV7uJJ4/WngfWlBZDcI/AAAAAAAAzcA/J240o7zfiMMNkj0M_Fbjc0jKDBlQfHTOwCLcBGAs/s320/IMG_0293.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-WTWP3BXspVY/WngfXXgrjcI/AAAAAAAAzcE/CYJ92TLoW0UCdYChnjTLKSflq3dxeRt7wCLcBGAs/s1600/IMG_0294.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="721" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-WTWP3BXspVY/WngfXXgrjcI/AAAAAAAAzcE/CYJ92TLoW0UCdYChnjTLKSflq3dxeRt7wCLcBGAs/s320/IMG_0294.jpg" width="213" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-SKsjKcspsn4/WngfYOiiCzI/AAAAAAAAzcI/9VshBwlajiIPbGMHHUezdDTy6ZOJP8aFwCLcBGAs/s1600/IMG_0295.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="721" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-SKsjKcspsn4/WngfYOiiCzI/AAAAAAAAzcI/9VshBwlajiIPbGMHHUezdDTy6ZOJP8aFwCLcBGAs/s320/IMG_0295.jpg" width="213" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-FWlbJUPbwXo/WngfdGnSByI/AAAAAAAAzcQ/AQAfIST82qg7Rrzsj-N13TMQhO5puiKpQCLcBGAs/s1600/IMG_0296.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1068" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-FWlbJUPbwXo/WngfdGnSByI/AAAAAAAAzcQ/AQAfIST82qg7Rrzsj-N13TMQhO5puiKpQCLcBGAs/s320/IMG_0296.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-8NYcsIKX3l0/WngfbstuwII/AAAAAAAAzcM/Nv85o1WHfTIutriZwVvh3Bl5j4W_nq-7gCLcBGAs/s1600/IMG_0297.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="721" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-8NYcsIKX3l0/WngfbstuwII/AAAAAAAAzcM/Nv85o1WHfTIutriZwVvh3Bl5j4W_nq-7gCLcBGAs/s320/IMG_0297.jpg" width="213" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-_CQfaYxu1wY/WngfdFLUSmI/AAAAAAAAzcU/0Q6efUrkxrEf1-xZejIWpD70aX5oQ4z6QCLcBGAs/s1600/IMG_0298.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="721" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-_CQfaYxu1wY/WngfdFLUSmI/AAAAAAAAzcU/0Q6efUrkxrEf1-xZejIWpD70aX5oQ4z6QCLcBGAs/s320/IMG_0298.jpg" width="213" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-Z_xQC6xOiTc/WngfecGR_bI/AAAAAAAAzcY/6rx_Re-5Ju0F8h1v7WTZV-30KxFuFtk6ACLcBGAs/s1600/IMG_0299.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="721" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-Z_xQC6xOiTc/WngfecGR_bI/AAAAAAAAzcY/6rx_Re-5Ju0F8h1v7WTZV-30KxFuFtk6ACLcBGAs/s320/IMG_0299.jpg" width="213" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-rsTk21-cMWI/WngfgWSTIFI/AAAAAAAAzcc/kk1G-PU9SjkAddl0vCsjuTVrZ9n2VJhnwCLcBGAs/s1600/IMG_0301.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="721" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-rsTk21-cMWI/WngfgWSTIFI/AAAAAAAAzcc/kk1G-PU9SjkAddl0vCsjuTVrZ9n2VJhnwCLcBGAs/s320/IMG_0301.jpg" width="213" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-GW8PwP7L5x8/Wngfi4mXLuI/AAAAAAAAzcg/QVlWCWcQqEs_pL2GDEi4dbBftk91h_zYACLcBGAs/s1600/IMG_0302.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="721" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-GW8PwP7L5x8/Wngfi4mXLuI/AAAAAAAAzcg/QVlWCWcQqEs_pL2GDEi4dbBftk91h_zYACLcBGAs/s320/IMG_0302.jpg" width="213" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-RExVg7StZOU/WngfkvYP1HI/AAAAAAAAzck/TI5EKg9Q66MOi8mCg2UIyr2KOeu5V0OZwCLcBGAs/s1600/IMG_0303.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="721" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-RExVg7StZOU/WngfkvYP1HI/AAAAAAAAzck/TI5EKg9Q66MOi8mCg2UIyr2KOeu5V0OZwCLcBGAs/s320/IMG_0303.jpg" width="213" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
ZAPRASZAMY do Poznania !!!</div>
miczahttp://www.blogger.com/profile/07562277029343735584noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8780031412241302881.post-56201280176259083932017-11-04T06:53:00.000+01:002017-11-04T06:53:22.036+01:00W Dni Zaduszne pamiętajmy o J.I. Kraszewskim...<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-SGBouDWbATE/Wf1TzcnQR4I/AAAAAAAAyJw/Fg6rzAUNB6g9lr-XASfWVrU5LceFAUiLACLcBGAs/s1600/JIK_02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="609" data-original-width="906" height="215" src="https://2.bp.blogspot.com/-SGBouDWbATE/Wf1TzcnQR4I/AAAAAAAAyJw/Fg6rzAUNB6g9lr-XASfWVrU5LceFAUiLACLcBGAs/s320/JIK_02.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<h1 class="firstHeading" id="firstHeading" lang="pl" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom: 1px solid rgb(162, 169, 177); font-family: "Linux Libertine", Georgia, Times, serif; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 0.25em; overflow: visible; padding: 0px;">
<span style="font-size: large;">Bazylika św. Michała Archanioła i św. Stanisława Biskupa w Krakowie zwana potocznie Skałką lub Kościołem na Skałce, znajduje się tutaj klasztor Paulinów ("częstochowskich"), którzy opiekują się Kryptą Zasłużonych...</span></h1>
<div>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-xgwIStsoLT0/Wf1T4qANpvI/AAAAAAAAyJ4/tj2F8pdeqjApZ6W2lPFj2xyhBc-p1HxwACEwYBhgL/s1600/JIK_01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="956" height="214" src="https://4.bp.blogspot.com/-xgwIStsoLT0/Wf1T4qANpvI/AAAAAAAAyJ4/tj2F8pdeqjApZ6W2lPFj2xyhBc-p1HxwACEwYBhgL/s320/JIK_01.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div>
<span style="font-size: large;">W Krypcie spoczywają od 1887 roku doczesne szczątki Józefa Ignacego Kraszewskiego...</span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div>
Autor zdjęć: Franciszek Śliżewski</div>
miczahttp://www.blogger.com/profile/07562277029343735584noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8780031412241302881.post-61811010246124779992017-10-31T19:37:00.000+01:002017-10-31T19:40:56.255+01:00„Vilnius per amžius“ Józef Ignacy KRASZEWSKI znowuż po litewsku...<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-ct22aXrzjUg/WfjBXRgOOrI/AAAAAAAAyCw/RccH3JT5iqQz5ga57LFTCmpVO8nE5L0-gCEwYBhgL/s1600/knygos-vilnius-per-amzius-virselis-76100851.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="367" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-ct22aXrzjUg/WfjBXRgOOrI/AAAAAAAAyCw/RccH3JT5iqQz5ga57LFTCmpVO8nE5L0-gCEwYBhgL/s320/knygos-vilnius-per-amzius-virselis-76100851.jpg" width="234" /></a></div>
<br />
<br />
Nowa książka "Wilno przez wieki" wydawnictwa "Briedis"- jest to bogato ilustrowany album ze szczegółowymi komentarzami i starymi planami miasta Wilna, który zabiera czytelnika na romantyczną wycieczkę po przeszłości stolicy Litwy.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-bQnwmAJVqAs/WfjBXRM47II/AAAAAAAAyCo/QXTc-Gq4zokKfl12zD0r3QyR3Jsa5R5IACEwYBhgL/s1600/ausros-vartai-76100735.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="550" data-original-width="880" height="200" src="https://1.bp.blogspot.com/-bQnwmAJVqAs/WfjBXRM47II/AAAAAAAAyCo/QXTc-Gq4zokKfl12zD0r3QyR3Jsa5R5IACEwYBhgL/s320/ausros-vartai-76100735.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
Łuk Ostrej Bramy. Fot. J. Bułhak, 1913 LDM. Początkowo rozprzestrzeniła się legenda o cudownym z Ostrej Bramy obrazie Matki Boskiej, to miejsce stało się centrum pielgrzymkowym dla wiernych. Według starego zwyczaju, przechodząc pod Ostrą Bramą, powinniśmy zdjąć nakrycie głowy. W 1785 r. WKL Trybunał wydał prawo że zobowiązany jest to zrobić nawet innej wiary Żyd.<br />
<br />
W Warszawie urodził się, a w Wilnie, przez pewien czas mieszkał i pracował, słynny polski pisarz J. I. Kraševskis (J. I. Kraszewski, 1812-1887). Na książkę składają się wspomnienia, pamiętniki, fragmenty powieści, które na podstawie dokumentów historycznych i materiałów przedstawionych ukazują Litwę, Wilno i Wilnian od końca XVI wieku do pierwszej połowy XIX wieku, kiedy młody pisarz przybył do miasta, aby studiować medycynę i później literaturę. Podczas różnych lat opublikowane teksty łączy miłość do Wilna i zainteresowanie historią miasta, jego architekturą, legendami i niepowtarzalnym duchem mieszkańców. J.I. KRASZEWSKI, który się uczył w Wilnie i brał udział w sprzeciwie na rząd carski i był za to prześladowany w rozmaitych aspektach patrzy na Wilno. Wilno dla autora - to żywy miniaturowy świat, ciągle zmieniający się organizm ze swoimi radościami i smutkami, świat mędrców i głupców, który wiecznie krząta się, miasto jest wyjątkowe, żyjace innym rytmem życia niż drugie grody.<br />
Wilno i jego historia zaczaruje cię, czasem nawet wystraszy: „Boże mój! Tyle wieków minęło, jak miasto stoi, wzrasta, załamuje się, zmienia się, jak zaczarowany kapelusz z bajki, ale zawsze pozostaje takie samo: zabytki z przeszłości oparte na wzgórzach i dolinach, filozoficznie patrzą na nowe pokolenia ludzi. J.I. Kraševskis opowiada o kościołach wileńskich i głównych świętach religijnych, procesjach wiernych, biednych, studentów i woźniców, kawiarniach miejskich, pijalniach wódek, kalifaktorach proponujących swoje usługi, na strychach organizowanych przedstawieniach, w tym ludności miejskiej plotkach i opowieściach, także o gazetach wileńskich i księgarniach, pięknych parkach i wystawnych rezydencjach. W jednym z rozdziałów autor wspomina o jego aresztowaniu i spędzonych pierwszych dniach w wileńskim więzieniu.<br />
Nie zawsze pamiętamy, że wiele i większość znanych faktów dotyczących historii Wilna dotarła do nas właśnie z KRASZEWSKIEGO dzieł. Więc jeśli jesteś ciekaw i chcesz dowiedzieć się, co było w Wilnie kilkaset lat temu, ta książka jest dla ciebie.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-ptWvGd0LVE8/WfjBXg93TNI/AAAAAAAAyC0/k5hHVAs8UOgXUwXeVB3rxalA2hV1brD4QCEwYBhgL/s1600/vilnius-76100815.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="402" data-original-width="580" height="221" src="https://4.bp.blogspot.com/-ptWvGd0LVE8/WfjBXg93TNI/AAAAAAAAyC0/k5hHVAs8UOgXUwXeVB3rxalA2hV1brD4QCEwYBhgL/s320/vilnius-76100815.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
Panorama Wilna z Paplaujos podmiejskich. Zdjęcie A. Swieżykowskiego 1861-1866 r. © Wydawnictwo "Briedis"<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-BEGNXdLN0RQ/WfjBXZl64jI/AAAAAAAAyCs/Yus14nr6DBgffQ3eRuMD-1shaSBhSmx7wCEwYBhgL/s1600/vilnius-76100791.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="441" data-original-width="580" height="243" src="https://3.bp.blogspot.com/-BEGNXdLN0RQ/WfjBXZl64jI/AAAAAAAAyCs/Yus14nr6DBgffQ3eRuMD-1shaSBhSmx7wCEwYBhgL/s320/vilnius-76100791.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
Obraz Wilna z Góry Tura w rejonie Pohulanki. J. Hoppenas grawerowanie „Pohulianka sto lat temu.” 1925 r. Uważa się, że Pohulanka - zachodnie obrzeża Wilna - nazwa pochodzi stąd że działała tutaj „Pohuliankos” tawerna. Słowo można przetłumaczyć jako „miejsce spaceru". Od Pohulianki poprowadzi szlak do Kowna i Trok.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-a4RR7cePZRQ/WfjBX848ezI/AAAAAAAAyC4/e0xlbrgtwpoW3zcCrUDkD7eANXhB1t_cACEwYBhgL/s1600/zaliasis-tiltas-76100879.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="383" data-original-width="580" height="211" src="https://2.bp.blogspot.com/-a4RR7cePZRQ/WfjBX848ezI/AAAAAAAAyC4/e0xlbrgtwpoW3zcCrUDkD7eANXhB1t_cACEwYBhgL/s320/zaliasis-tiltas-76100879.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
Wybrzeże Nerisa w pobliżu Zielonego Mostu. Litografia z 1848 r opublikowane przez J. Wilczyńskiego w wileńskim albumie. Sam Zielony Most nie jest reprezentowany tutaj. Blisko św. Rafała Archanioła Kościóła na wzgórzu, od XVIII wieku stała kaplica z figurą Chrystusa niosącego krzyż.<br />
<br />
Cały, pełny artykuł w języku litewskim <a href="https://www.delfi.lt/news/ringas/lit/senoves-vilnius-barzdu-ir-batu-karalyste.d?id=76100407" target="_blank">na stronie Delfi.lt</a><br />
Autor: Wydawnictwo "Briedis"<br />
Tłumacze: Nerka (Wilno) i Artur (Poznań)miczahttp://www.blogger.com/profile/07562277029343735584noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8780031412241302881.post-68360803786419044912017-05-27T06:46:00.000+02:002017-05-27T06:46:19.819+02:00Bolesławita Cyganem ? - krytyka języka "Chaty za wsią" Edwarda Klicha.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-ALiI6MqUr1o/WSkB-kTR51I/AAAAAAAAuDU/qwueZ2Yk6KU3JsnJtZZlake_R08Cul9rgCLcB/s1600/jik.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="390" data-original-width="279" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-ALiI6MqUr1o/WSkB-kTR51I/AAAAAAAAuDU/qwueZ2Yk6KU3JsnJtZZlake_R08Cul9rgCLcB/s320/jik.jpg" width="228" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
Podczas lokalnej refleksji o dzielnicy miasta w ktorym mieszkam, wpadła mi w rękę informacja biograficzna ciekawego profesora UAM, który w swojej pracy m.in. poświęcił czas na napisanie krytyki (trzeba przyznać dość jednoznacznej) pracy filologicznej JIK-a nad książką "Chata za wsią" z 1842 roku. Jak to naukowiec Edward KLICH z poznańskiego Łazarza krytykuje nie samą powieść, lecz wąski w zasadzie uczelniany wyjątek z powieści. Po nici do kłębka, trafimy na Jego pracę zatytułowaną "Cygańszczyzna w Chacie za wsią Kraszewskiego" z 1931 roku. Jest to praca filologiczna, jak się domyślacie dotycząca języka, którym posługują się bohaterowie powieści. Praca ta jest w całości do przeczytania na WBC ➽➽➽ <a href="http://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=369675&from=&dirids=1&ver_id=&lp=7&QI=" target="_blank">pod adresem: </a><br />
Na wstępie, jako że był moim krajanem, chciałbym przedstawić kilka wiadomości z biografii Profesora. Edward KLICH (ur. 2 lutego 1878 w Skałacie koło Tarnopola, zm. 1 grudnia 1939 w Poznaniu) - slawista, profesor Uniwersytetu Poznańskiego. Był jednym z niewielu w Polsce znawców języka i folkloru romskiego. Ciekawostką jest jego rozprawa "Cygańszczyzna w «Chacie za wsią» Kraszewskiego" (1931), w której ujawnił, że Kraszewski, przystępując do pisania tej powieści przeprowadził studia nad językiem Cyganów hiszpańskich, bowiem nie zdawał sobie sprawy, że ich polscy współbracia mówią innym dialektem.<br />
Innym dla mnie ciekawym polem pracy naukowca był folklor białoruski. W swych badaniach nad zjawiskami językowymi słowiańszczyzny oddał zasługi folklorystyce polskiej. W roku 1903 w "Materiałach i Pracach Komisji Językowej Akademii Umiejętności w Krakowie" zawarł duży zbiór tekstów białoruskich z powiatu nowogródzkiego, o którym sam krytycznie pisał: "żałośnie chaotyczny lamus". W rzeczywistości zbiór bardzo bogaty, zawierający wiele nieznanych tekstów spisanych przez KLICHA bardzo starannie.<br />
W Poznaniu mieszkał w dzielnicy Łazarz (wówczas Święty Łazarz), która jest mimo że stosunkowo młodą (włączona do miasta ok. 1900 roku) dość zabytkową (architektura historyzująca i secesyjna) częścią miasta. W kamienicy przy ul. Strusia 9 przed wojną znajdowała się Apteka Św. Łazarza, która obecnie mieści się przy ul. Głogowskiej 107.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-lu-tUqKWZO4/WSkB-OwCWxI/AAAAAAAAuDY/XCWwxr8LQSMYq-PCgyHtZSXSHKjVk8SfwCEw/s1600/287038.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="750" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-lu-tUqKWZO4/WSkB-OwCWxI/AAAAAAAAuDY/XCWwxr8LQSMYq-PCgyHtZSXSHKjVk8SfwCEw/s320/287038.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<br />
Pod dziesiątym mieszkał profesor językoznawstwa i slawistyki Edward KLICH, interesujący się głównie etymologią i fonetyką. Na początku wojny aresztowany, zginął w Forcie VII – pisze Zbigniew Zakrzewski w książce "Ulicami mojego Poznania. Przechadzki z lat 1918-1939". W Forcie VII zginął również (Edward KLICH został we wrześniu 1939 roku zamordowany - wraz z innymi profesorami UP -) językoznawca slawista prof. Edward KLICH, którego aresztowano pomimo ciężkiej choroby żony.<br />
I to własciwie tyle z Jego biografii, która jest dziś bardzo lakoniczna, nie wiele wiadomości się zachowało, choć budynek w którym mieszkał stoi do dziś (brak stosownej tablicy).<br />
Przejdźmy teraz do samej pracy KLICHA, dotyczącej Józefa Ignacego KRASZEWSKIEGO i jego studiach nad "Chatą za wsią". Trzeba przyznać, że KLICH jest bardzo krytyczny, nie zostawia suchej nitki nad badaniem języka przez JIK-a. Zauważmy jednak, że KRASZEWSKI zawsze bardzo rzetelnie podchodził do przygotowania swoich książek od strony folkloru, istotnych faktów historycznych czy tła kulturowego i in. Trzeba obiektywnie powiedzieć, że Profesor jest czytelnikiem zbyt surowym, z racji swojej specjalistycznej wiedzy. Czytelnik popularny jest pod dużym wrażeniem obrazu z życia Cyganów, który maluje pisarz i nie zauważa na codzień pochodzenia i barwy jednej z odmianek romskiego języka, którą zastosował JIK. Oczywiście dogłębna krytyka ze strony Profesora tylko pogłębia nasze spojrzenie na tę ciekawą, nie tylko od strony języka, romską kulturę.<br />
Dlatego przytaczam pracę krytyczną Profesora KLICHA niemal w całości, zaznaczając jej urywki, które bezpośrednio dotyczą "błędów" KRASZEWSKIEGO, pomijając aspekty stricte naukowe. Krytyka KLICHA p.t. "Cygańszczyzna w «Chacie za wsią» Kraszewskiego" jest podzielona na kilka rozdziałów:<br />
1) Źródła wiedzy Kraszewskiego o języku cygańskim<br />
2) Kilka słów o Cyganach, ich pochodzeniu, wedrówkach, języku. Cyganie w nauce i literaturze<br />
3) Objaśnienie wyrazów cygańskich w "Chacie za wsią"<br />
4) dodatek<br />
Najbardziej interesujace nas wiadomości, te "grzechy" KRASZEWSKIEGO znajdziemy w rozdziale pierwszym - pozostałe części pracy są już bardzo szczegółowym opracowaniem naukowym dla filologów zajmujących się kulturą romską. Zwróćmy uwagę na pieczołowitość naukowca w opisaniu każdego z 62 wyrazów romskich, użytych w powieści przez JIK-a. Jest to na pewno ciekawe, lecz zbyt dla nas zbyt dociekliwe, przeznaczone dla specjalistów, pisane językiem naukowym. Zatem ominąłem w wyjątkach rozdział trzeci.<br />
Każdy wyciągnie przecież własne wnioski z tej krytyki, jest ona ciekawa i konkretna. Przestudiujmy ją, zwłaszcza, że nie jest długa i na pewno warta przyswojenia. Profesor KLICH nie jest przecież przeciwnikiem ideowym KRASZEWSKIEGO, a tylko wylewa kubeł chłodnej wody na tytaniczną pracę autora.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-UhamTgDn7vg/WSkB7Rl6SAI/AAAAAAAAuDY/MZ-Uw5u5eVgeGU79M6dbS_WgmVt2OUtaQCEw/s1600/2017-05-26_130938.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="628" data-original-width="420" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-UhamTgDn7vg/WSkB7Rl6SAI/AAAAAAAAuDY/MZ-Uw5u5eVgeGU79M6dbS_WgmVt2OUtaQCEw/s320/2017-05-26_130938.jpg" width="214" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-8m6h5W24Uew/WSkB7ahpaBI/AAAAAAAAuDY/O0yukkMxFxA0Rn2d7YaPtO875VlXHo5AwCEw/s1600/2017-05-26_131112.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="627" data-original-width="423" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-8m6h5W24Uew/WSkB7ahpaBI/AAAAAAAAuDY/O0yukkMxFxA0Rn2d7YaPtO875VlXHo5AwCEw/s320/2017-05-26_131112.jpg" width="215" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-FDZW2Mje_fs/WSkB7Xc2BhI/AAAAAAAAuDY/qiu2JnJaV_sFK_ZvifK1ODdwpObuUSktACEw/s1600/2017-05-26_131217.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="628" data-original-width="420" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-FDZW2Mje_fs/WSkB7Xc2BhI/AAAAAAAAuDY/qiu2JnJaV_sFK_ZvifK1ODdwpObuUSktACEw/s320/2017-05-26_131217.jpg" width="214" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-WuuV4jyU-og/WSkB7wsXEnI/AAAAAAAAuDY/AyEzTcOQAh8VOdxgeRpEQC93Qrh6U1uiwCEw/s1600/2017-05-26_131249.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="628" data-original-width="421" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-WuuV4jyU-og/WSkB7wsXEnI/AAAAAAAAuDY/AyEzTcOQAh8VOdxgeRpEQC93Qrh6U1uiwCEw/s320/2017-05-26_131249.jpg" width="214" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-Xi8RSd5khxU/WSkB8EecB5I/AAAAAAAAuDY/e5cOu4oBkwEHCyMY7vqDS_w9YU79KKW1gCEw/s1600/2017-05-26_131331.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="628" data-original-width="421" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-Xi8RSd5khxU/WSkB8EecB5I/AAAAAAAAuDY/e5cOu4oBkwEHCyMY7vqDS_w9YU79KKW1gCEw/s320/2017-05-26_131331.jpg" width="214" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-hDIhluen95M/WSkB8FPvIuI/AAAAAAAAuDY/27vL6VvcUKEZZgJRitaWBKLioUvN7bW-QCEw/s1600/2017-05-26_131358.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="631" data-original-width="422" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-hDIhluen95M/WSkB8FPvIuI/AAAAAAAAuDY/27vL6VvcUKEZZgJRitaWBKLioUvN7bW-QCEw/s320/2017-05-26_131358.jpg" width="214" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-xcRBDRQnXuA/WSkB8mW5jZI/AAAAAAAAuDY/z3Nui_g9fTIp8OAULNAmXmVs1TM_2evswCEw/s1600/2017-05-26_131429.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="627" data-original-width="421" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-xcRBDRQnXuA/WSkB8mW5jZI/AAAAAAAAuDY/z3Nui_g9fTIp8OAULNAmXmVs1TM_2evswCEw/s320/2017-05-26_131429.jpg" width="214" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-rqTQL4OqT8c/WSkB8uEaMTI/AAAAAAAAuDY/mRE7r7g9egsmILK1P4CmA1j1Wpv1MbPPQCEw/s1600/2017-05-26_131451.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="627" data-original-width="405" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-rqTQL4OqT8c/WSkB8uEaMTI/AAAAAAAAuDY/mRE7r7g9egsmILK1P4CmA1j1Wpv1MbPPQCEw/s320/2017-05-26_131451.jpg" width="206" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-UtNv2-Hkx5U/WSkB83JvMZI/AAAAAAAAuDY/fNw2EswS1sQLxuHrJbtLfGcG3EQLuroJwCEw/s1600/2017-05-26_131624.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="628" data-original-width="407" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-UtNv2-Hkx5U/WSkB83JvMZI/AAAAAAAAuDY/fNw2EswS1sQLxuHrJbtLfGcG3EQLuroJwCEw/s320/2017-05-26_131624.jpg" width="207" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-sottqPUY7f4/WSkB9F_e81I/AAAAAAAAuDY/BfxC-K9KY-YAMlDuRg5PnWN2V0oAUkZdgCEw/s1600/2017-05-26_131713.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="629" data-original-width="412" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-sottqPUY7f4/WSkB9F_e81I/AAAAAAAAuDY/BfxC-K9KY-YAMlDuRg5PnWN2V0oAUkZdgCEw/s320/2017-05-26_131713.jpg" width="209" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-1cRC4BCffJc/WSkB9S1qjdI/AAAAAAAAuDY/zL37Lt0gmC8xFslRRGEJ6BF4JvBaWzBcwCEw/s1600/2017-05-26_131751.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="421" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-1cRC4BCffJc/WSkB9S1qjdI/AAAAAAAAuDY/zL37Lt0gmC8xFslRRGEJ6BF4JvBaWzBcwCEw/s320/2017-05-26_131751.jpg" width="213" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-3JLdKFHc_2A/WSkB9U-f3jI/AAAAAAAAuDY/i3uSbywoo9gX21dBHLiOD_-5fzsOjQkSwCEw/s1600/2017-05-26_131822.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="625" data-original-width="420" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-3JLdKFHc_2A/WSkB9U-f3jI/AAAAAAAAuDY/i3uSbywoo9gX21dBHLiOD_-5fzsOjQkSwCEw/s320/2017-05-26_131822.jpg" width="215" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-qaz9QmZYs8s/WSkB9jxfkoI/AAAAAAAAuDY/sHzW8l4d4QAWs9pWfUwdao8aek0BG8MrwCEw/s1600/2017-05-26_131855.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="629" data-original-width="416" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-qaz9QmZYs8s/WSkB9jxfkoI/AAAAAAAAuDY/sHzW8l4d4QAWs9pWfUwdao8aek0BG8MrwCEw/s320/2017-05-26_131855.jpg" width="211" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/--Ns0c_v0Gu0/WSkB938vjQI/AAAAAAAAuDY/EimSZVIiHLIj0wRjKgS3F36oLUibgV5_wCEw/s1600/2017-05-26_131933.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="419" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/--Ns0c_v0Gu0/WSkB938vjQI/AAAAAAAAuDY/EimSZVIiHLIj0wRjKgS3F36oLUibgV5_wCEw/s320/2017-05-26_131933.jpg" width="212" /></a></div>
<br />
Źródła:<br />
* biografia Edwarda KLICHA z Wikipedii oraz stron lokalnych (poznańskich) w necie<br />
* zdjęcie okładki książki oraz budynku z www<br />
* Wielkopolska Bibliotek Cyfrowa<br />
<div>
<br /></div>
miczahttp://www.blogger.com/profile/07562277029343735584noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8780031412241302881.post-87930596362373146722017-05-17T12:05:00.001+02:002017-05-17T12:05:09.440+02:00JIK "Krzyżacy 1410"Ogień !<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-HQ0qmRZQIwA/WRwfr5tEeSI/AAAAAAAAtq4/i-4v2AS-Ld46Vg9XTodlTpgh4Ty9cB12ACLcB/s1600/1410.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="218" src="https://4.bp.blogspot.com/-HQ0qmRZQIwA/WRwfr5tEeSI/AAAAAAAAtq4/i-4v2AS-Ld46Vg9XTodlTpgh4Ty9cB12ACLcB/s320/1410.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Całość fotorelacji tutaj: <a href="http://zw.lt/wilno-wilenszczyzna/bitwa-pod-grunwaldem-w-nowej-wilejce/" target="_blank">1410</a></div>
miczahttp://www.blogger.com/profile/07562277029343735584noreply@blogger.com0Vilnius, Lithuania54.6871555 25.27965140000003454.393536000000005 24.634204400000034 54.980775 25.925098400000035tag:blogger.com,1999:blog-8780031412241302881.post-28830481254203174632017-04-01T18:09:00.001+02:002017-04-01T18:09:26.984+02:00Kolejna powieść KRASZEWSKIEGO wydana na Litwie. Wydawnictwo BRIEDIS (Łoś) prezentuje nową, kolejną książkę na Litwie autorstwa jednego z wskrzesicieli litewskiego odrodzenia kulturowego - Józefa Ignacego KRASZEWSKIEGO (<span style="color: #666666; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 24.0001px;">Juzefas Ignacas Kraševskis). W wolnym tłumaczeniu przygotowałem recenzję ukazaną na stronie wydawnictwa:</span><br />
<span style="color: #666666; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 24.0001px;"><a href="http://www.briedis.lt/Knygos/Grozine-literatura/Paskutine-is-Slucko-kunigaiksciu.html" target="_blank">stronka tutaj</a></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-Fmc3o_pQ3TY/WN_NwlLNtsI/AAAAAAAArQQ/mEN8pswopIwL0TropMdmhbPVImEmB_oOgCEw/s1600/5288_slucko_z1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-Fmc3o_pQ3TY/WN_NwlLNtsI/AAAAAAAArQQ/mEN8pswopIwL0TropMdmhbPVImEmB_oOgCEw/s320/5288_slucko_z1.png" width="224" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Ostatnia z książąt Słuckich: Kronika z czasów Zygmunta Trzeciego</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Šį istorinį romaną 1841 m. lenkų kalba išleido Vilniaus leidėjai ir spaustuvininkai Adomas ir Juozapas Zavadskiai. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Romano veiksmas vyksta 1599–1600 m. Vilniuje, kai Lietuvos visuomenėje plito protestantizmas, daugėjo neramumų, kruvinų </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
konfliktų.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Mirus paskutiniam Slucko kunigaikščiui Jurgiui Olelkaičiui, jo duktė Sofija paveldėjo Slucko ir Kapyliaus kunigaikštystes. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Našlaitę globoja garsių LDK didikų Chodkevičių šeima. Radvilų giminė, trokšdama perimti šias kunigaikštystes, pasiekia, </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
kad dar nepilnametė Sofija būtų pažadėta Jonušui Radvilai.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Įtampa tarp Chodkevičių ir Radvilų giminių auga, nes Jonušo Radvilos tėvas, Vilniaus vaivada Kristupas Radvila Perkūnas, </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
vadovauja protestantams, o Chodkevičių giminė – uolūs katalikai. Jie atsisako išleisti Sofiją už Jonušo. Radvilos nusprendžia </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
siekti kunigaikštytės ginklu. Abi šalys pradeda rengtis karui.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Iš lenkų kalbos vertė Kazys Uscila.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Ta powieść historyczna z 1841 roku w polskim języku wyszła w Wilnie w drukarni Adama i józefa Zawadzkich. Akcja powieści </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
dzieje się w latach 1599-1600 w Wilnie, kiedy w litewskim społeczeństwie rozpowszechnił się protestantyzm, więcej niespokojów, </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
krwawe konflikty.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Umiera ostatni książę słucki Jerzy Olelkowicz, jego córka Zofia dziedziczy Słuck i księstwo kopylskie.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Sierota po słynnym opiekunie Wielkiego Księstwa Litewskiego możnowładczej rodzinie Chodkiewiczów. Ród Radziwiłłów, pragnący </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
przejąć to księstwo, osiąga to że jeszcze niepełnoletnia Zofia będzie wydana za Janusza Radziwiłła.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Napięcie pomiędzy rodami Chodkiewiczów i Radziwiłłów rośnie, ponieważ ojciec Janusza Radziwiłła, wileński wojewoda Krzysztof </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Radziwiłł Perkun, przewodniczy protestantom, a rodzina Chodkiewiczów jest gorliwie katolicka. Oni odmawiają wyjścia za mąż</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Zofii za Janusza. Radziwiłł postanawia osiągnąć cel - zdobycie księżniczki, bronią. Obie strony podejmują przygotowania do wojny.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Z polskiej mowy przetłumaczył (powieść) Kazys Uscila.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-MxHdv9kI1-w/WN_NwdNUqoI/AAAAAAAArQQ/vY3Ot1AbR9Upzyat64GyGFal1Oh6vE1cwCEw/s1600/1200px-Ballady_i_romanse_tablica.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://3.bp.blogspot.com/-MxHdv9kI1-w/WN_NwdNUqoI/AAAAAAAArQQ/vY3Ot1AbR9Upzyat64GyGFal1Oh6vE1cwCEw/s320/1200px-Ballady_i_romanse_tablica.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Jest to bardzo ciekawa wiadomość i należy zauważyć, że ten mały kraj powoli prześciga nas w JIK-owych wydawnictwach.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Zdjęcia: www (briedis, wiki)</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Tłumaczenie: Nerka (Wilno) Micza (Poznań)</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />miczahttp://www.blogger.com/profile/07562277029343735584noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8780031412241302881.post-37544293041991827412017-03-05T16:03:00.000+01:002017-03-05T16:07:06.052+01:00Akcent z Kraszewskim w tle na Kaziukach w Poznaniu 2017 r.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Na tegorocznym jarmarku Kaziukowym w Poznaniu wręczono nagrodę "Żurawiny" za m.in. krzewienie relacji polsko - litewskich (poznańsko - wileńskich) dyrektor Teatru Polskiego w Wilnie Pani Irenie LITWINOWICZ. Jest to osoba bezpośrednio związana z wystawieniem przez teatr Polski z Wilna "Luboni" Józefa Ignacego KRASZEWSKIEGO. W kapitule nagrody zasiadał m.in. Pan Krzysztof KLUPP, kustosz Muzeum-Pracowni JIK-a w Poznaniu. Więcej o wydarzeniu <a href="http://www.bracz.edu.pl//index.php?option=com_content&task=view&id=2296&Itemid=100" target="_blank">tutaj</a> oraz zdjęcia z poznańskiej premiery <a href="https://www.facebook.com/pg/Biblioteka.Raczynskich/photos/?tab=album&album_id=1347711675259820" target="_blank">tutaj</a>.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Ja natomiast przygotowałem , krótką fotorelację z wręczenia nagrody Pani LITWINOWICZ na Starym Rynku podczas trwania dorocznych (XXIV) Kaziuków w Poznaniu. Następny acent związany z JIK-iem to jak zapowiedział sam Kustosz Muzeum-Pracowni KRASZEWSKIEGO w Poznaniu, to obchody 130-lecia śmierci Pisarza. Więcej na ten temat na stosownej ulotce , poniżej.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-UdEw5bqSnIM/WLwj5nRsvMI/AAAAAAAAphA/_8TDAj-6jC4pQAGA0JFxJ0SAlUWSv0FlgCEw/s1600/IMG_5544.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-UdEw5bqSnIM/WLwj5nRsvMI/AAAAAAAAphA/_8TDAj-6jC4pQAGA0JFxJ0SAlUWSv0FlgCEw/s320/IMG_5544.jpg" width="213" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Jeden z symboli Poznania - koziołek</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-PoFDZheTJBw/WLwjlNPJ2qI/AAAAAAAApg4/d18XjThRr1w7ncG2HJbNnJ9dhKF70iLawCLcB/s1600/IMG_5596.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-PoFDZheTJBw/WLwjlNPJ2qI/AAAAAAAApg4/d18XjThRr1w7ncG2HJbNnJ9dhKF70iLawCLcB/s320/IMG_5596.jpg" width="320" /></a></div>
Królewicz Kazimierz z siostrą Jadwigą Jagiellonką<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-j7F_Ios5OB4/WLwjj98z2eI/AAAAAAAApg0/3oMyoLVHUiAJ1FRAIg7pm6l_f3UIHSaBgCLcB/s1600/IMG_5668.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-j7F_Ios5OB4/WLwjj98z2eI/AAAAAAAApg0/3oMyoLVHUiAJ1FRAIg7pm6l_f3UIHSaBgCLcB/s320/IMG_5668.jpg" width="320" /></a></div>
Pani Irena LITWINOWICZ z Wilna odbiera "Żurawinę"<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-Q8Afjs8dAW8/WLwk-DjkbjI/AAAAAAAAphI/QQGd4L0Q7CktWyfot4j9-I8HSuEOwXxfACLcB/s1600/IMG_5671.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-Q8Afjs8dAW8/WLwk-DjkbjI/AAAAAAAAphI/QQGd4L0Q7CktWyfot4j9-I8HSuEOwXxfACLcB/s320/IMG_5671.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-UzAXJzFprFA/WLwlEP9uUFI/AAAAAAAAphM/eAN5rDlDzEccpPXJqPS8a7O9YPulUd6kgCLcB/s1600/IMG_5681.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-UzAXJzFprFA/WLwlEP9uUFI/AAAAAAAAphM/eAN5rDlDzEccpPXJqPS8a7O9YPulUd6kgCLcB/s320/IMG_5681.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-9MhwB0Angpk/WLwktVIkBUI/AAAAAAAAphE/kluQXJvP-1YXSUeDrNJT10-VxEiY-du6gCLcB/s1600/IMG_5679.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-9MhwB0Angpk/WLwktVIkBUI/AAAAAAAAphE/kluQXJvP-1YXSUeDrNJT10-VxEiY-du6gCLcB/s320/IMG_5679.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-j2gz6B8FJzM/WLwmC_cO-xI/AAAAAAAAphQ/I_8swHkrTSUgF7QGNowFrK_Ps2E5e2bmgCEw/s1600/IMG_5686.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-j2gz6B8FJzM/WLwmC_cO-xI/AAAAAAAAphQ/I_8swHkrTSUgF7QGNowFrK_Ps2E5e2bmgCEw/s320/IMG_5686.jpg" width="320" /></a></div>
Kustosz Muzeum JIK-a w Poznaniu Pan Krzysztof KLUPP<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-J--tX9eU9H0/WLwmRm6Ja5I/AAAAAAAAphk/H2lx49zcWvgotaSlixfTmZGvcCagdS2hwCEw/s1600/IMG_5687.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-J--tX9eU9H0/WLwmRm6Ja5I/AAAAAAAAphk/H2lx49zcWvgotaSlixfTmZGvcCagdS2hwCEw/s320/IMG_5687.jpg" width="213" /></a></div>
Pan Kustosz zaprasza na obchody w Poznaniu 130-lecia śmierci JIK-a<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-YmpPsvC-GSA/WLwmPSI_ReI/AAAAAAAAphg/ndQd-Ly8i4MHF-QZx_kvXlLUhwQ67P_ZQCEw/s1600/IMG_5689.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-YmpPsvC-GSA/WLwmPSI_ReI/AAAAAAAAphg/ndQd-Ly8i4MHF-QZx_kvXlLUhwQ67P_ZQCEw/s320/IMG_5689.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-gOIKThlaMUI/WLwmXoasN2I/AAAAAAAApho/exOG5V25nl4yCaBM9U-e0w17JqskvNcSgCEw/s1600/JIK_01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-gOIKThlaMUI/WLwmXoasN2I/AAAAAAAApho/exOG5V25nl4yCaBM9U-e0w17JqskvNcSgCEw/s320/JIK_01.jpg" width="146" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-XS6grkAGQds/WLwmLEehy3I/AAAAAAAAphY/9QPUaWG8GCYO7MHM_pDyMkt3tfG6EpmBACEw/s1600/JIK_02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-XS6grkAGQds/WLwmLEehy3I/AAAAAAAAphY/9QPUaWG8GCYO7MHM_pDyMkt3tfG6EpmBACEw/s320/JIK_02.jpg" width="147" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Program obchodów rocznicy śmierci Pisarza</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-cOBsqgzD6eI/WLwmO_6jjWI/AAAAAAAAphc/TePT_g574soP1BMbrVlDWjF-faHeRzelgCEw/s1600/kaziuk_03.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-cOBsqgzD6eI/WLwmO_6jjWI/AAAAAAAAphc/TePT_g574soP1BMbrVlDWjF-faHeRzelgCEw/s320/kaziuk_03.jpg" width="309" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
ZAPRASZAMY DO POZNANIA !!!</div>
<br />miczahttp://www.blogger.com/profile/07562277029343735584noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8780031412241302881.post-66884677714133070542016-12-01T08:07:00.000+01:002016-12-01T08:09:24.349+01:00Teatr Polski z Wilna wystawił "Lubonie" w Poznaniu.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-_Vdzl0DSpFM/WD_KYBuDvhI/AAAAAAAAhmU/7B1cBP_lLP8U_HWQ-seryx2e-XkzjSNMgCLcB/s1600/lubonie_plakat_m.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-_Vdzl0DSpFM/WD_KYBuDvhI/AAAAAAAAhmU/7B1cBP_lLP8U_HWQ-seryx2e-XkzjSNMgCLcB/s320/lubonie_plakat_m.jpg" width="226" /></a></div>
<br />
Zajawka:<br />
* kolejne wielkie wydarzenie teatralne związane z J.I. KRASZEWSKIM. Jego "Lubonie" wystawione zostały przez Teatr Polski z Wilna. Przedstawienie odbyło się w Teatrze Polskim 28 listopada 2016 roku w Poznaniu. Teatr z Wilna przybył na zaproszenie Towarzystwa Miłośników Wilna i Ziemi Wileńskiej z Poznania. Scenariusz "Luboni" adaptowała Pani Małgorzata JAGIELSKA z Towarzystwa. Wcześniej na sposób amatorski wystawiano wspaniałe przedstawienia "Luboni" z udziałem aktorów zwerbowanych z grona TMWiZW. Szerzej (materiał zdjęciowy także) tutaj:<br />
<a href="http://tmwizw.republika.pl/lubonie_poznan.html">http://tmwizw.republika.pl/lubonie_poznan.html</a><br />
<a href="http://zw.lt/wilno-wilenszczyzna/teatr-polski-z-wilna-na-poznanskiej-scenie/">http://zw.lt/wilno-wilenszczyzna/teatr-polski-z-wilna-na-poznanskiej-scenie/</a>miczahttp://www.blogger.com/profile/07562277029343735584noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-8780031412241302881.post-71127304453880900062016-11-05T18:53:00.000+01:002016-11-05T18:53:22.851+01:00Czytajcie prasę partyjną ! (JIK w okowach propagandy)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-9KRiqoLvBy8/WB4a5oMrFRI/AAAAAAAAfSE/fHkJU2jn-cQMWDlJgHmeT_tOrlrr8Bd-QCLcB/s1600/stnka.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://4.bp.blogspot.com/-9KRiqoLvBy8/WB4a5oMrFRI/AAAAAAAAfSE/fHkJU2jn-cQMWDlJgHmeT_tOrlrr8Bd-QCLcB/s320/stnka.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
Trafiła do mnie gazeta (organ PZPR), których wiele tytułów ukazywało się po II wojnie światowej, aż do nam współczesnych czasów - przemian ustrojowych. Tak się złożyło, że artykuł z tej gazety, który chcę Wam w całości przedstawić, pochodzi z 1952 roku, a zatem z czasów totalitarnej nagonki stalinowskiej na naród polski. Całą gazetę znamionuje komunistyczna propaganda, przejawiająca się szczególnie w agitacyjnych hasłach partyjnych (jak w naszym tytule), w biografiach i wieściach, z krajów nam dziś (i zawsze) kulturą odległych - przede wszystkim ZSSR, Wietnam, NRD itd. Na porządku dziennym są tutaj wielostronicowe przemówienia Władysława Gomułki czy Józefa Stalina.<br />
Pośród tak skrajnej propagandy znalazłem artykuł dotyczący JIK-a, jednak nie pozbawiony cech propagandowych - czyli celem głównym autora jest tutaj (oprócz chęci nie spadnięcia ze stołka) ukazanie pisarza, miary KRASZEWSKIEGO, jako trybiku w życiu partyjnym PRL.<br />
Przez tą "egzotykę" wieści te wydały mi się ciekawe, spróbował autor (Adrian Czermiński)ukazać JIK-a w czerwonym świetle propagandy; jako że takiego nie znamy to z pukaniem autora artykułu po głowie, nie chętnie, lecz przeczytamy...<br />
<br />
Pisał Wieszcz Adam niegdyś:<br />
"Niechaj Moskal w las idzie pytać się dębiny,<br />
Kto jej dał patent rosnąć nad wszystkie krzewiny ?"<br />
<br />
Kraszewski — pisarz niezapomniany<br />
Adrian Czermiński<br />
<br />
Józef Ignacy Kraszewski urodził się w 1812 roku w Warszawie. Jako 25-letni młodzieniec zadebiutował artykułami o treści publicystycznej i naukowej. Powieści Kraszewskiego można podzielić na trzy grupy: współczesne, o tematyce chłopskiej i historyczne. W swojej twórczości występował Kraszewski przeciwko uciskowi pańszczyźnianemu i sobkostwu ziemian. Jego „Ulana" i „OstapBondarczuk", opisujące w realistyczny sposób życie chłopskie, były pierwszymi powieściami polskimi tego rodzaju. Również jego „Latarnia czarnoksięska", ukazująca rozwarstwienie klasy szlacheckiej i dająca śmiały przekrój życia prowincji wołyńskiej, była pierwszą próbą napisania polskiej powieści współczesno-obyczajowej o spojrzeniu krytycznym. W ciągu 50 lat swej działalności powieściopisarskiej Kraszewski był również poetą, dramaturgiem, publicystą, stałym korespondentem szeregu gazet, redaktorem poważnych czasopism i encyklopedii oraz czynnym organizatorem życia umysłowego, założycielem wielu instytucji oświatowych. W 1863 r. wydalony z Warszawy, za sprzyjanie kołom patriotycznym, przygotowującym powstanie styczniowe, udaje się na emigrację do Drezna, gdzie tworzy cykl powieści historycznych.<br />
<br />
Dzwony drezdeńskie ogłosiły południe. Spiżowe ich echo niosło się ponad dachami, wpadało do starych bram i sieni, wlatywało do okien i targało okiennicami strzelistych facjat, wieńczących mury mieszczańskich kamieniczek. Głos dzwonów brzmiał coraz głośniej — to nagle cichł i ginął w codziennym gwarze miasta.<br />
U wpółuchylonego okna, w staroświeckim fotelu z wysoką poręczą obitą ciemna skorą, siedział wygnaniec — Józef Ignacy Kraszewski. Piętnaście już lat minęło jak musiał opuścić Warszawę na rozkaz wszech władnego margrabiego Wielopolskiego, tępiciela wszelkiej wolności i... polskości. Wydalony z ojczyzny w przeddzień powstania styczniowego za sprzyjanie na rodowo-rewolucyjnym wystą pieniom ludności, musiał szukać schronienia na obczyźnie. Tam, gdzie swego czasu Kościuszko przygotowywał insurekcję i gdzie Mickiewicz, po upadku powstania listopadowego, pisał „Dziadów część trzecią".<br />
Wsłuchiwał się Kraszewski w dźwięk dzwonów przenoszący go myślą do Warszawy, na Stare Miasto, po którym chadzał jego „Barani Kożuszek", strasząc miniaturką swej gilotyny sprzedawczyków i zdrajców ojczyzny, biskupów i magnatów, protoplastów późniejszych Wielopolskich.<br />
Znał dobrze Kraszewski tych pyszałkowatych panków oraz tworzoną przez nich historię ojczyzny. Za młodu bowiem jeszcze, w początkach swego zawodu pisarskiego, lubił studiować stare pamiętniki i opowiadania a później, już jako redaktor „Ateneum", zajmował się ich publikacją. Poza tym, od trzydziestu już lat miał na swoim autorskim koncie wiele powieści historycznych, opisujących najrozmaitsze dnie chwały i klęsk polskiego narodu.<br />
— A gdyby tak zamknąć całą historię Polski w cyklu powieściowym ? — rozmyślał sędziwy już, bo 65 lat liczący pisarz. Dać młodzieży, pozbawionej przez zaborców szkół polskich, pełny podręcznik dziejów, zbudzić w niej ducha narodowego i obudzić umiłowanie przeszłości ? Nie tej buńczucznej i sarmackiej, ukazywanej w krzywym zwierciadle przez Rzewuskiego i innych autorów romansów historycznych, ale przeanalizowanej krytycznie i opartej na gromadzonych rzetelnie źródłach ?<br />
Pochylił się nad stołem i otworzył stary, pożółkły foliał Jana Długosza: „Roczniki albo kroniki sławnego Królewstwa Polskiego". Przysunął bliżej „Historię prawodawstw słowiańskich" — Maciejewskiego, historie Lelewela i Szafarzika „Starożytności słowiańskie". Wyłożył z szuflady listy, pamiętniki, kroniki, opisy i rysunki — cały tzw. warsztat pisarski, który tyle razy mu służył a teraz miał zapoczątkować cykl zbeletryzowanej historii. Nie namyślając się długo ujął Kraszewski za pióro i napisał na świeżym arkuszu papieru „Stara Baśń". Miała to być pierwsza powieść z wielkiego cyklu, który po dziesięciu latach zakończył się 78 tomem, zatytułowanym „Saskie ostatki".<br />
Akcja „Starej Baśni" rozgrywa się w okresie, w którym dawny ustrój słowiański, wspólnota rodowa — zaczynał się rozpadać i przekształcać w ustrój feudalny. Przedstawicielem tego ustroju był kneź, opierający swą władzę na sile własnego rodu i na najemnej drużynie wojskowej.<br />
Takim okrutnym, zachłannym na władzę i bogactwa kneziem jest w „Starej Baśni" Popiel. W przymierzu ze spokrewnionymi ze sobą książętami niemieckimi usiłuje podporządkować swej władzy kmieci, reprezentujących w ówczesnym układzie społeczno-politycznym klasę wyzyskiwaną. Kmiecie powstają przeciwko uciskowi Popiela i pokonują go a jeden z nich, Piast, obrany głową plemienia, prowadzi swych wojów przeciwko książęco-niemieckim interwentom.<br />
Dzieje walki kmiecej z tyranią zachłannego knezia dały Kraszewskiemu sposobność niezwykle wnikliwego — jak na owe czasy — przedstawienia stosunków społecznych i politycznych w IX w. panujących wśród Słowian zachodnich, ich ustroju państwowego, życia i obyczajów, obrzędów, techniki rolniczej i rzemieślniczej oraz handlu, rozwijającego się na tle przepaścistych puszcz kryjących dworzyszcza i drewniane grody. Opisy te oraz postacie pierwotnych Polan, bardzo trafnie odtworzone przez Kraszewskiego, nie straciły po dziś dzień nic ze swej barwności.<br />
Na tle tych opisów i wydarzeń przeprowadził Kraszewski tezę o niebezpieczeństwie grożącym całej Słowiańszczyźnie ze strony niemieckiego cesarstwa , magnaterii, rzucił hasło sojuszu i wspólnej obrony wszystkich Słowian zagrożonych kierującą się na Wschód agresją cesarzy niemieckich. Polityczna wymowa tej myśli Kraszewskiego nabiera znowu rumieńców życia w tej chwili, gdy coraz głośniej i natarczywiej rozbrzmiewają hasła rewizjonizmu i odwetu, głoszone przez zachodnio - niemieckich spadkobierców zaborczej polityki cesarzy oraz ich hitlerowskich następców.<br />
Wymowa „Starej Baśni" posiada jeszcze inne znaczenie, nie mniej dziś aktualne, w związku z obchodem „Millenium", tj. tysiąclecia pierwszej wzmianki kronikarskiej dotyczącej Polski. I chociaż prowadzone obecnie prace wykopaliskowe przesuwają początki państwa polskiego daleko wstecz poza granice zakreślone w „Starej Baśni" — w wielu wypadkach korygują obraz narysowany przez Kraszewskiego — to jednak urok tej pierwszej powieści, usiłującej źródłowo i krytycznie odtworzyć pradzieje Polski i przybliżyć je czytelnikowi, pozostaje nadal nienaruszony.<br />
Polska Rzeczpospolita Ludowa wznawiając obecnie w dwumilionowym nakładzie od dawna pokryte kurzem zapomnienia powieści Kraszewskiego, nawiązuje do dziejów walk narodu polskiego o wolność i postęp, które wydobył na światło i ukazał swojemu pokoleniu zasłużony pisarz.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-fRzBVHTOahk/WB4a5k-DKNI/AAAAAAAAfSI/0008goAEYaY87SopAvDQtRdG451gCzijQCEw/s1600/KazimierzCzapiski-Socjalizmczykomunizm.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://4.bp.blogspot.com/-fRzBVHTOahk/WB4a5k-DKNI/AAAAAAAAfSI/0008goAEYaY87SopAvDQtRdG451gCzijQCEw/s1600/KazimierzCzapiski-Socjalizmczykomunizm.jpg" /></a></div>
<br />
ŹRÓDŁA:<br />
1) Widnokrąg (organ Polskiej Zjednoczonej Partii Robotniczej) z października 1952 roku<br />
2) zdjęcia www<br />
<br />
<br />miczahttp://www.blogger.com/profile/07562277029343735584noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8780031412241302881.post-33349640485901713512016-09-19T18:05:00.000+02:002016-09-19T18:05:03.388+02:00Życie uniwersyteckie w czasach Józefa Ignacego KRASZEWSKIEGO w świetle źródeł litewskich i polskich - część druga i ostatnia.Uniwersytet wileński 1803-1832 "Filologia słowiańska" aut.A.KAUPUŽ str.91-92<br /><br />
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-nPaRZbm9kks/V-AJ-WLeheI/AAAAAAAAdxE/FX3DCL6K5tUipn4FhYdcjbOMhuDoj8hbgCEw/s1600/uni_04-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-nPaRZbm9kks/V-AJ-WLeheI/AAAAAAAAdxE/FX3DCL6K5tUipn4FhYdcjbOMhuDoj8hbgCEw/s320/uni_04-2.jpg" width="316" /></a>niwersytetu rektorzy - J. STROJNOWSKI a zwłaszcza Jan ŚNIADECKI, wobec braku katedry polonistyki, starali się polską mowę i literaturę przyłączyć do innych kursów - retoryki i poezji czy łaciny. Dlatego kurs retoryki w programie miał dołączane czasami: "polską mowę i literaturę" czy "Polską literaturę to jest retorykę". Byli nawet zapraszani znani polscy pisarze, jak Julian Ursyn NIEMCEWICZ i F.K. DMOCHOWSKI by objąć katedrę retoryki i poezji, lecz ci odmówili. (...)<br />W reszcie w 1811 r. po długo trwającym konkursie na katedrę retoryki i poezji, z profesorów, został wybrany Euzebiusz SŁOWACKI (1773-1814), będący ojcem polskiego poety Juliusza SŁOWACKIEGO. Rektor przyzwolił, żeby ten po pierwsze zwrócił uwagę na czystość mowy polskiej i jej prawidła, zwalczając miejscowe dialektyzmy, "lituanizmy" studenckiej mowy. Lecz E. SŁOWACKI, po trzech latach, zmarł.<br />Kurs E. SŁOWACKIEGO obejmował wspólnie estetykę, poetykę, retorykę, gatunki literackie i przedmioty z historii polskiej literatury. Źródłami do jego pojmowania estetyki była niemiecka i francuska esttyka - J.J. ESCHENBURGA, Sch. BATIE, A.G. BAUMGARTENA, J.A. EBERHARDTA, J.G. ZULCERA i innych W swoich poglądach był on umiarkowanym klasycystą. Znaczenie literatury, wg niego, zależało od ideologii i filozofii, a forma dzieła (utworu) - mowa i styl - od wartości myśli. Wg niego styl wyróżniał się zrozumieniem, dokładnością, logiką. Historię literatury polskiej w różnych pracach E. SŁOWACKI stara się objąć czymś więcej niż materiałami. Wygłaszał on imiona nowych polskich pisarzy, analizując nie tylko wydania, lecz także i rękopisy powstałych utworów.<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-Dr--Fxp2BRE/V-AKBx4JToI/AAAAAAAAdxI/JkDrkH_DVF4e8GPDG3uLnJRx1xv8wzhHgCEw/s1600/uni_01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-Dr--Fxp2BRE/V-AKBx4JToI/AAAAAAAAdxI/JkDrkH_DVF4e8GPDG3uLnJRx1xv8wzhHgCEw/s320/uni_01.jpg" width="223" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
okładka książki znanego lituanisty - Piotra ŁOSSOWSKIEGO<br />
<br />Na przełomie 1814 i 1815 roku przedmioty z retoryki i poezji objął wykładami rekomendowany SŁOWACKIEGO - Leon BOROWSKI (1784-1846) *1), który w 1818 r. został adiunktem, w 1821 r. - ekstraordynariuszem, a w 1823 r. - profesorem katedry. Pracował do zamknięcia (przez carat - NOWOSILCOW) Uniwersytetu.<u><b> Jego wykładów słuchali tak znani polscy i litewscy pisarze, jak: Adam MICKIEWICZ, Józef Ignacy KRASZEWSKI, Kajetan NIEZABITOWSKI, Simonas DAUKANTAS, Simonas Tadas STANEVIČIUS i inni.</b></u> Był to profesor o szerokiej erudycji, pomagający studentom zagłębić się w historię literatury i poznać nową literaturę Zachodu. On pierwszy powiódł prace seminaryjne z literatury polskiej, które uczyły studentów analizować pisarskie mistrzostwo.<br />Swoje spojrzenie estetyczne, jak i jego poprzednik, Euzebiusz SŁOWACKI, oparł głównie na pracach niemieckich. Ważna jego praca ukazała się w 1821 r. "Uwagi nad poezją i wymową pod względem ich podobieństwa i różnicy, z ćwiczeniami w niektórych gatunkach stylu". Jako dodatkowy kurs od 1824 r. Leon BOROWSKI wykładał "filozofię gramatyczną" popartą "Mitridat'em" J.Ch.ADELUNGA i J.S. FATERI oraz innymi "filozofiami gramatycznymi".<br /><br />*1) Stanisław PIGOŃ "Historia jednego konkursu do katedry wymowy i poezji". - Z ogniw życia i literatury. Wrocław 1961, str.101-132<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-qUHCWeIf28c/V-AJ-AUEcZI/AAAAAAAAdxA/IiPnYK9ZAoIni9Yp243iroDLtm-rWabyQCEw/s1600/foto%2B029.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="214" src="https://2.bp.blogspot.com/-qUHCWeIf28c/V-AJ-AUEcZI/AAAAAAAAdxA/IiPnYK9ZAoIni9Yp243iroDLtm-rWabyQCEw/s320/foto%2B029.jpg" width="320" /></a></div>
w Kościele św. Janów (uniwersyteckim) w Wilnie przy obrazie założyciela UW...<br />
<br />
Bibliografia:<br />
* w tekście oraz Tomasz KRZYWICKI "Litwa. Przewodnik" Rewasz 2005<br />
* zdjęcia z własnej kolekcji<br />
<br />miczahttp://www.blogger.com/profile/07562277029343735584noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8780031412241302881.post-40469460156295929052016-09-18T21:03:00.000+02:002016-09-18T21:03:29.776+02:00Życie uniwersyteckie w czasach Józefa Ignacego KRASZEWSKIEGO w świetle źródeł litewskich i polskich.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-YBoOCqoi75I/V97hhgcE-iI/AAAAAAAAds4/ivgA7rWpjcUSN_KfOl0TJBruG-QWs0ihgCEw/s1600/foto%2B042.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-YBoOCqoi75I/V97hhgcE-iI/AAAAAAAAds4/ivgA7rWpjcUSN_KfOl0TJBruG-QWs0ihgCEw/s320/foto%2B042.jpg" width="214" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
W spadku bibliotecznym po którymś z letnich wojaży do Wilna trafiła mi się obszerna książka (w trzech tomach), która okazuje się doskonałym źródłem, dla ww tematu. Przyjrzyjmy się jak nieodlegle (do polskich wizji) widzą Litwini, czasy edukacji uniwersyteckiej naszego bohatera...<br />JIK występuje w książce:"VILNIAUS UNIVERSITETO ISTORIJA 1803-1940" wydawnictwo "MOKSLAS" Wilno 1977 r.<br />("HISTORIA WILEŃSKIEGO UNIWERSYTETU 1803-1940"); praca zespołowa w trzech tomach, dosłownie dwa razy i tak też podzieliłem związki KRASZEWSKIEGO z wileńską uczelnią na dwa rozdziały. Oto pierwszy z nich:</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /><br />Rozdział Uniwersytet wileński 1803-1832 "Organizacje społeczne" aut.M.JUČAS str.31</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-quzueBJPbKk/V97hnhFxYlI/AAAAAAAAds8/s1rfLMV3sdAzQ1rgCIUc6n4Bvb2Bjy06ACEw/s1600/uni_03-2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-quzueBJPbKk/V97hnhFxYlI/AAAAAAAAds8/s1rfLMV3sdAzQ1rgCIUc6n4Bvb2Bjy06ACEw/s320/uni_03-2.jpg" width="316" /></a> od wpływem studenckich organizacji tworzyły się tajne, szkolne organizacje w Krożach (Kražiai), Kiejdanach (Kėdainiai), Kownie (Kaunas) i podobnie w szkołach na terenie Białorusi.<br />Silna polityczna reakcja władzy carskiej w 1822 r. zabroniła stowarzyszeń typu loże masońskie oraz "Towarzystwo Szubrawców", jako organizacjom administracyjnie niekontrolowanym. W 1823 r. policja wpadła na trop tajnych stowarzyszeń studenckich. Do odpowiedzialności było pociągniętych 108 osób. W tamtych czasach były to największe procesy polityczne studentów w Europie. 20 studentów, a wśród nich Adama MICKIEWICZA, Tomasza ZANA usunięto z Litwy. Z Uniwersytetu było wydalonych grono profesorów: historycy Joachim LELEWEL i Ignacy DANIŁOWICZ oraz filozof J. GOŁUCHOWSKI.<br />Filomaci swoimi poglądami byli podobni do rosyjskich dekabrystów. W 1824 r. wydaleni do Petersburga filomaci: Adam MICKIEWICZ, Józef JEŻOWSKI, Franciszek MALEWSKI, od razu zapoznali się z dekabrystami: A. BESTUŻEWEM i K. RYLEJEWEM.<br />Władza cara rozłożyła organizacje studenckie, jednakże próbowano je później wskrzesić. W 1827 r. krótko działała grupa "Plemię Sarmatów" ("Sarmatų padermės") sięgająca tradycji "Towarzystwa Filomatów". Później w czasie przesłuchań studenci zrozumieli, że ich grupa wpływała patriotycznie, na wykłady historii Ignacego ONACEWICZA *1) Studenci byli wysmagani rózgami i oddani wojsku, a ONACEWICZ wydalony z Uniwersytetu. <u><b>W 1830 r. zakończyło krótką działalność studenckie, antycarskie "Towarzystwo Mnezerów" ("Mnezerių draugija"), którego przewodniczącym był student literat Józef Ignacy KRASZEWSKI. *2)</b></u><br />29 listopada 1830 roku rozpoczęło się powstanie w Polsce, większość wileńskich studentów była zdecydowana je wspierać... (...)<br /><br />cz.druga i ostatnia...p.t. Rozdział Uniwersytet wileński 1803-1832 "Filologia słowiańska" aut.A.KAUPUŽ str.91-92 ! JUŻ WKRÓTCE !<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-KXN8wbOKVFc/V97iOysSvEI/AAAAAAAAdtQ/AZLhpxYtLrY0aioJwkjMqOgQUvy1koSGACEw/s1600/uni_06.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="232" src="https://3.bp.blogspot.com/-KXN8wbOKVFc/V97iOysSvEI/AAAAAAAAdtQ/AZLhpxYtLrY0aioJwkjMqOgQUvy1koSGACEw/s320/uni_06.jpg" width="320" /></a></div>
*1) ONACEWICZ Ignacy (1780 lub 1781-1845), historyk. Urodził się na Grodzieńszczyźnie, w rodzinie unickiego księdza, ale ochrzczony został w obrządku rzymskokatolickim. Studiował w Królewcu, tam zapoznał się z archiwami pruskimi, dotarł też do tajnego archiwum krzyżackiego. Po studiach (1806) pozostał w Królewcu na stanowisku wykładowcy, jednocześnie pracując jako tłumacz królewski. W 1811 r. otrzymał w Wilnie tytuł magistra filozofii. W l. 1818-1828 wykładał na uniwersytecie w Wilnie, jako pierwszy wyodrębnił historię Litwy i polski z kursu historii powszechnej. Jego studentami byli: Adam MICKIEWICZ, Juliusz SŁOWACKI, jak też Simonas DAUKANTAS, z którym ONACEWICZ utrzymywał kontakty także później.<br />Oskarżony o przynależność do tajnej organizacji studenckiej "Plemię Sarmatów", został wydalony z uniwersytetu. Za próbę ujawnienia nadużyć Nikołaja NOWOSILCOWA został jakiś czas aresztowany, ale w 1834 r. go uniewinniono. Odtąd aż do śmierci zbierał w Petersburgu materiały do historii Litwy. przez całe życie pozostawał w przyjaznych stosunkach z Joachimem LELEWELEM. zachowały się prace ONACEWICZA w postaci luźnych notatek: "Rzut oka na pierwotne dzieje Litwy" (wyd. 1846) i "Rzut oka na dzieje Wielkiego Księstwa Litewskiego" (wyd. 1849-1850).<br />Igancy ONACEWICZ w znacznym stopniu przyczynił się do opracowania naukowych podstaw historii Litwy, choć nie odrzucił niektórych legend, np. o pochodzeniu Litwinów od Herulów. Wywierał duży wpływ na studentów, jednak własnych pism pozostawił niewiele. Zdaniem DAUKANTASA, ONACEWICZ raczej zachęcał innych do pracy niż sam pracował.<br />(za Tomas VENCLOVA "Wilno. Przewodnik biograficzny" wyd. PIW Warszawa 2013)<br /><u><b>*2) Feliksas SLIESORIŪNAS "Mnezerių draugija Vilniaus universitete (1830 m.) - wyd. Lietuvos TSR Mokslų akademijos darbai, A seria, 1974 t,2(47), str. 74-77</b></u><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-vhlxr-bQkA0/V97hvbL-MPI/AAAAAAAAdtM/oxHQx-ggr4cUIcpTHB523aTydACpJtVQQCEw/s1600/uni_05-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="250" src="https://4.bp.blogspot.com/-vhlxr-bQkA0/V97hvbL-MPI/AAAAAAAAdtM/oxHQx-ggr4cUIcpTHB523aTydACpJtVQQCEw/s320/uni_05-2.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
Bibliografia:<br />
* w tekście<br />
* zdjęcia własne<br /><br />miczahttp://www.blogger.com/profile/07562277029343735584noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8780031412241302881.post-23350331080512483342016-08-16T11:10:00.000+02:002016-08-16T11:10:06.520+02:00Kraszewski krytykiem literackim<br />
<br />
<a href="https://www.blogger.com/null" name="7260860274965468404"></a>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
</h3>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
</h3>
<div class="post-header">
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-6705859666970015812" itemprop="description articleBody">
<div class="post-title entry-title" itemprop="name">
<span style="font-weight: normal;">Recenzja z bloga<a href="https://blogowaodskocznia.blogspot.com/search/label/J%C3%B3zef%20Ignacy%20Kraszewski"> Inny czas...</a> autorstwa El. Bardzo dziękujemy za udostępnienie:).</span></div>
<div class="post-title entry-title" itemprop="name">
<span style="font-weight: normal;"> </span></div>
</div>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
<a href="https://blogowaodskocznia.blogspot.com/2016/04/pisarze-o-pisarzach.html">Pisarze o pisarzach</a>
</h3>
<div class="post-header">
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-7260860274965468404" itemprop="description articleBody">
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #fce5cd;"><i><b><span style="background-color: #fff2cc;"><span style="background-color: #cfe2f3;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">"Pominąć
w sprawozdaniu z wybitniejszych nowości naszych książkę, która
niezwykłe wywołała wrażenie, wywołała nadzwyczajne oklaski, była
przedmiotem publicznych odczytów, przyznających jej najwyższe znamiona i
cechy arcydzieła, byłoby grzechem; mówić o niej, nam szczególniej,
bardzo trudno, nie zadając gwałtu przekonaniu własnemu lub nie wchodząc w
sprzeczkę z sądem ogółu. Wolelibyśmy stokroć zamilczeć o powieści
Sienkiewicza przyznając jej w krótkich słowach, że jest dziełem
znakomitym i niepospolitej miary.[...] Moglibyśmy w istocie, zapisawszy
fakt ukazania się i przyjęcia powieści, na dziś się tym ograniczyć,
zostawując krytykom przyszłości bliższe rozpatrzenie się w tej świetnej
epopei, jaką ją głoszą sędziowie. [...]*</span></span></span></b></i></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-gjWfFRXdoOo/VyHTKCf_3kI/AAAAAAAAMk0/-T_CKj9dpscDZXdR9zdYyt6vE5xfzVA_gCLcB/s1600/IMG_0001.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="467" src="https://3.bp.blogspot.com/-gjWfFRXdoOo/VyHTKCf_3kI/AAAAAAAAMk0/-T_CKj9dpscDZXdR9zdYyt6vE5xfzVA_gCLcB/s640/IMG_0001.JPG" width="640" /></a></div>
<br />
Aż łza się w oku kręci, że kiedyś można było pisać tak kulturalnie o
"konkurencji". Oczywiście były i ostrzejsze, złośliwe, wbijające
pisarzom ostre szpile recenzje i artykuły, krytykujące ich twórczość we
własnym środowisku. Ale one również mieściły się na pewnym poziomie, do
którego jakże daleko językowi współczesnej publicznej walki na każdym
polu - kulturowym, politycznym, społecznym... można wyliczać w
nieskończoność.<br />
<br />
Co było tematem działalności krytyczno-literackiej Kraszewskiego i jak obszerny to dział jego myśli?<br />
Dorobek krytyka i recenzenta to niezliczona korespondencja do gazet
krajowych, częściowo zebrana w kilku wydaniach zbiorowych (głównie przez
samego Kraszewskiego.<br />
Ciekawy jest sam spis treści tej książki - co nam mówią poszczególne
tytuły? co dziś potencjalny czytelnik wie o poruszanej tematyce, ile zna
z wymienionych utworów , czy w ogóle słyszał kiedyś takie nazwiska?<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-cp1_gE8oNDQ/VyHZINrfU4I/AAAAAAAAMlI/h9_tdizeAHUHnctqt6HXiVSws6nrlVR_gCLcB/s1600/IMG_0006.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://4.bp.blogspot.com/-cp1_gE8oNDQ/VyHZINrfU4I/AAAAAAAAMlI/h9_tdizeAHUHnctqt6HXiVSws6nrlVR_gCLcB/s640/IMG_0006.JPG" width="504" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-c-x1RKtVB00/VyHZHw0EyKI/AAAAAAAAMlE/Z0akOl9wIuYoSbQ7aSQIJPTlWdDlLtAbwCLcB/s1600/IMG_0007.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="382" src="https://3.bp.blogspot.com/-c-x1RKtVB00/VyHZHw0EyKI/AAAAAAAAMlE/Z0akOl9wIuYoSbQ7aSQIJPTlWdDlLtAbwCLcB/s400/IMG_0007.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
A wracając do<b> "Ogniem i mieczem"</b> ( bo cytat o tej powieści zamieściłam na początku) - co dalej czytamy w recenzji?</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Kraszewski przyznaje Sienkiewiczowi, że obraz historyczny epoki jest
stworzony genialnie, że wybór treści dramatycznej i tragicznej jest pod
względem artystycznym szczęśliwy; krytykuje budowę powieści nazywając ją
ułomną... nie będę cytować, ani streszczać całości. Powiem tylko, że
zgadzam się z tymi uwagami - dziwne to może się wydawać po tylu latach i
w zupełnie innej epoce - prawda?</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Szczególnie ten fragment trafnie oddaje również i moje odczucia dotyczące <b>"Ogniem i mieczem"</b></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #cfe2f3;"> <i><b> "Kąpiemy się we krwi,
poimy łzami, patrzym tak długo na mordy, słuchamy z ust Chmiela tak
bolesnych prawd i obelżywych pogróżek, iż radzi jesteśmy niemal,
dobiegłszy do końca i oddychamy lżej, zamykając książkę, aby po tej
torturze zwrócić oczy na coś więcej pocieszającego , choćby nie tak
genialnie wyśpiewanego". **</b></i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: xx-small;"><b>"Kraszewski o powieściopisarzach i powieści", opracował Stanisław Burkot, wyd. "Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza", Warszawa 1962</b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: xx-small;"><b>* s.240</b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: xx-small;"><b>** s.241 </b></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-WBEd5LMP9LA/UnbFVIiiltI/AAAAAAAAI0A/Bhqf4SxRMuMatiOcWwIZUJIIsuQBPAZgACKgB/s1600/st9-6%2525255B1%2525255D%2525255B1%2525255D.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://3.bp.blogspot.com/-WBEd5LMP9LA/UnbFVIiiltI/AAAAAAAAI0A/Bhqf4SxRMuMatiOcWwIZUJIIsuQBPAZgACKgB/s1600/st9-6%2525255B1%2525255D%2525255B1%2525255D.jpg" /></a></div>
</div>
</div>
<span class="post-author vcard">
Autor:
<span class="fn" itemprop="author" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/Person">
<a class="g-profile" data-gapiattached="true" data-gapiscan="true" data-onload="true" href="https://www.blogger.com/profile/16056141236334836156" rel="author" title="author profile">
<span itemprop="name">El.</span>
</a>
</span>
</span>
<span class="post-timestamp">
</span>
Izahttp://www.blogger.com/profile/09711085100378112848noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8780031412241302881.post-24562517222400971372016-08-13T10:41:00.000+02:002016-08-13T10:41:02.900+02:00225. Hrabina Cosel<br />
<span style="color: red;"><i>Tekst z bloga <a href="http://przewodnik-czytelniczy.blogspot.com/2016/04/5-j-i-kraszewski-hrabina-cosel.html">"Przewodnik czytelniczy"</a>. Bardzo dziękujemy autorce za udostępnienie:).</i></span><br />
<br />
<br />
<div class="post-header">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Dzisiaj książka nieco inna niż wszystkie, jakie do tej pory
recenzowałam. Otwieram cykl "Pora na klasykę" - czyli serię, w ramach
której będą się pojawiały, co jakiś czas, pozycje z kanonu powieści
wybitnych. Powieści, które stały się kultowe przez wieki i które
ukształtowały współczesną literaturę. Postanowiłam zacząć od "Hrabiny
Cosel". Dlaczego? Nigdy nie czytałam prozy Józefa Ignacego Kraszewskiego
i byłam bardzo zainteresowana nagłym "romansem" z jego tego typu
twórczością. Co wyszło z tego nowego związku? Coś bardzo przyjemnego!:)<br />
<br />
Na kartach książki poznajemy historię Anny Hoym, żony jednego z
najważniejszych ministrów Augusta II Mocnego. W czasie alkoholowego
upojenia (delikatnie mówiąc;D) pan Hoym zapewnia króla o piękności
swojej żony. Wraz z innym urzędnikiem zawarł zakład, że jeśli jego
połowica okaże się najpiękniejszą panią na dworze, to wygra dużo
pieniędzy. Co z tego wyniknie? W jaki sposób Anna Hoym stanie się
hrabiną Cosel? Przekonajcie się sami;D<br />
<br />
Powieść wciągnęła mnie od pierwszych stron, choć po kilku poprzednich
lżejszych lekturach trudno było mi się przyzwyczaić do patetycznego
tonu, długich opisów i tym podobnych środków warsztatów pisarskich
dawnych pisarzy. Przyciągnęła mnie bowiem świetnie wykreowana główna
bohaterka oraz niezwykle wysublimowany i zobrazowany w wybitny sposób
świat intryg dworskich. To utrzymywało moje zainteresowanie pozycją. Od
czasu przeczytania ostatniej strony, Kraszewski jest moim mistrzem
kreacji porachunków na tle królewskiego tronu.<br />
<br />
Wspomniałam o głównej bohaterce. Anna Hoym to jedna z moich ulubionych
postaci w polskiej literaturze. Być może spodobała mi się dlatego, iż
była autentyczną osobą. Nie wiem. Tak czy inaczej, to inteligentna młoda
kobieta, potrafiąca wykorzystać swoje atuty w odpowiedni sposób. Jest
doskonałym przykładem siły oraz piękna kobiecości. To smutne, jak
skończyła. Z pewnością na to nie zasługiwała.<br />
Za to króla Augusta II Mocnego wprost nienawidzę! Miałam ochotę rzucać
książką, choć jest tak ślicznie wydana. Cóż za wierny obraz
szowinistycznego, męskiego organizmu, żerującego na kobietach w celu
samozaspokojenia! Paskudnik! Myślę, że stojąc przed nim, nie miałabym
żadnego problemu i wymierzyłabym mu siarczysty policzek za te wszystkie
świństwa. To nie jest odpowiedni człowiek na miejsce na tronie.
Wykorzystywał swoich poddanych, by dalej prowadzić hulaszcze życie. Moim
zdaniem, Cosel powinna spełnić swoje groźby wobec niego (Ci co czytali
wiedzą o co chodzi;D).<br />
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-frAvD1omk8Q/VvJEg98-NcI/AAAAAAAAAGQ/OefWZfshkf4rb5EdR3MDsFxTWizJAAfFA/s1600/hrabina-cosel.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-frAvD1omk8Q/VvJEg98-NcI/AAAAAAAAAGQ/OefWZfshkf4rb5EdR3MDsFxTWizJAAfFA/s400/hrabina-cosel.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Podsumowując - pozycja świetna dla fanów klasyki, ale nie dla ludzi,
którzy zaczynają przygodę z historiami czasów minionych. Nie odnajdą się
w mocno odmiennym od współczesnego stylu, dlatego polecam tylko starym
wyjadaczom pozycji historycznych:)<br />
<br />
Pozdrawiam!<br />
A.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
~*~</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
Metryczka:</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<b>Wydawnictwo</b>: Kurpisz</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<b>Stron</b>: 328</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<b>Ocena</b>: 7.5/10 </div>
Izahttp://www.blogger.com/profile/09711085100378112848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8780031412241302881.post-85004467693014858732016-08-09T11:06:00.000+02:002016-08-09T11:06:01.235+02:00224. Pałac i folwark<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
</h3>
<div class="post-header">
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-6705859666970015812" itemprop="description articleBody">
<div class="post-title entry-title" itemprop="name" style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;">Recenzja z bloga<a href="https://blogowaodskocznia.blogspot.com/search/label/J%C3%B3zef%20Ignacy%20Kraszewski"> Inny czas...</a> autorstwa El. Bardzo dziękujemy za udostępnienie:).</span></div>
<div class="post-title entry-title" itemprop="name" style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"> </span></div>
<div class="post-title entry-title" itemprop="name" style="text-align: justify;">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
"Pałac i folwark"
</h3>
<div class="post-header">
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-4472685803829839503" itemprop="description articleBody">
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-vOgbZF2efyA/V5xTiavfdsI/AAAAAAAAM4k/jtyAjdUxP1M25nyxhqnmTjz-OUeOL2chwCLcB/s1600/Pa%25C5%2582ac%2Bi%2Bfolwark.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-vOgbZF2efyA/V5xTiavfdsI/AAAAAAAAM4k/jtyAjdUxP1M25nyxhqnmTjz-OUeOL2chwCLcB/s320/Pa%25C5%2582ac%2Bi%2Bfolwark.jpg" width="227" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b> Miłe w lekturze XIX-wieczne czytadło... </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Jak więc z czytadłami bywa jest książka trochę schematyczna i
przewidywalna w wątkach miłosnych, choć jak to często u Kraszewskiego
nie brakuje moralizatorstwa, złośliwości oraz zaskakujących czytelnika
rozwiązań.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Trochę przeszkadza typowa dla pisarza stronniczość - od początku
wiemy, jak odbierać poszczególnych bohaterów, po czyjej stronie jest
sympatia autora.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Pałac to hrabiowski zbiór kosmopolitycznych cyników, snobów i
nierobów nie kalających się nawet myślą o pracy, a przepuszczających
swoje majątki na luksusowe życie (oczywiście za granicą) oraz plączący
się przy pańskiej klamce karierowicze i dorobkiewicze...</b></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Folwark (wraz z mieszkańcami ubogiej plebanii) to prosta szlachta,
zachowująca wartości wiary, patriotyzmu, a przede wszystkim zwykłej
moralności, uczciwości, mądrości i przyzwoitości życiowej.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>"Nie mógł się nie podobać hrabia, tak był miły, grzeczny, dowcipny,
tak umiał rozmawiać, tak się potrafił z najwyższym zawsze znaleźć
taktem. Istny gentelmen angielski, obrał sobie za wzór lordów izby
wyższej i na nich się z wielkim powodzeniem wymodelował. Co do przekonań
i barwy politycznej był torysem najczystszej wody, a polskiego nie miał
w sobie nic i przyznawał się otwarcie, że się o to najpilniej starał,
by się odpolonizować. Na naród, do którego miał nieszczęście, jak
powiadał, należeć zapatrywał się ze znanego bardzo stanowiska najwyższej
pogardy i wstrętu. Dosyć, ażeby co było polskim, by dlań stało się
niemiłym. Obyczaje, cnoty, wady potępiał, znajdując zawsze ironiczną
stronę we wszystkim, z której się prześmiewać lubił." (s.89)</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Kolejny dobry materiał na scenariusz filmowy filmu kostiumowego...
ale i tak nie ma co liczyć na taką produkcję.. mamy się przecież
zachwycać adaptacjami powieści angielskich...</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Józef Ignacy Kraszewski, "Pałac i folwark", Wydawnictwo Literackie, Kraków 1987</b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-RcEzXXeUqdA/V5xZMAUeo2I/AAAAAAAAM40/WHLc4HT4y8kuDemQ9byLbUf5bpGgcDG5QCLcB/s1600/baner%2Bodkurzanie%2Bprzez%2Bczytanie.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://2.bp.blogspot.com/-RcEzXXeUqdA/V5xZMAUeo2I/AAAAAAAAM40/WHLc4HT4y8kuDemQ9byLbUf5bpGgcDG5QCLcB/s1600/baner%2Bodkurzanie%2Bprzez%2Bczytanie.jpg" /></a></div>
</div>
</div>
<span class="post-author vcard">
Autor:
<span class="fn" itemprop="author" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/Person">
<a class="g-profile" data-gapiattached="true" data-gapiscan="true" data-onload="true" href="https://www.blogger.com/profile/16056141236334836156" rel="author" title="author profile">
<span itemprop="name">El.</span>
</a>
</span>
</span>
<span class="post-timestamp">
</span>
<span style="font-weight: normal;"><br /></span></div>
</div>
Izahttp://www.blogger.com/profile/09711085100378112848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8780031412241302881.post-67058596669700158122016-08-02T11:04:00.000+02:002016-08-02T11:04:15.047+02:00223. Macocha<div class="post-title entry-title" itemprop="name">
<span style="font-weight: normal;">Recenzja z bloga<a href="https://blogowaodskocznia.blogspot.com/search/label/J%C3%B3zef%20Ignacy%20Kraszewski"> Inny czas...</a> autorstwa El. Bardzo dziękujemy za udostępnienie:).</span></div>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
J.I.Kraszewski "Macocha" - świetny materiał na serialowy scenariusz
</h3>
<div class="post-header">
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-3964087509316839208" itemprop="description articleBody">
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;">Polski widz i miłośnik seriali nie musiałby być karmiony kolejnym tureckim serialem - im dalej od "Wspaniałego stulecia" tym g<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">orzej. Wystarczy<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> sięgnąć do naszej literatury, a mamy wystarczająco d<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">użo gotowego materiału filmowego - tylko brać i <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">robić <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">seriale kosti<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">umowe z<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> historią w tle. A <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">zrobiono ich nie<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">wiele... szkoda... </span></span></span></span></span></span></span></span></span><b><br /></b></span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-IkCrM82sjhY/VysZAytGPII/AAAAAAAAMnc/S7KovE4gPDsMGm9apQzpYVrfCGtz7IICQCLcB/s1600/IMG_0043.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="312" src="https://2.bp.blogspot.com/-IkCrM82sjhY/VysZAytGPII/AAAAAAAAMnc/S7KovE4gPDsMGm9apQzpYVrfCGtz7IICQCLcB/s320/IMG_0043.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>"Macocha"</b>
to pierwsza przeczytana powieść Kraszewskiego w mojej aktualnej
prywatnej akcji odkurzającej tego pisarza. Nie spodziewałam się, że ksi<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ą</span>żka tak mnie wciągnie. A tymczasem było to czytanie<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">rzeczywiście "lekkie, łatwe i przy<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">j</span>emne".</span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Nie mam problemu z dawną polszczyzną, lubię długie powieści (tu mamy 4 tomy), lubię polsk<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ą powieść najba<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">rdziej<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">, </span>lubię opisy dawnej codzienności<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">... - to wszystko <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">znalazłam<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">...</span></span></span></span></span></span></span></span></span><br />
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Akcja nie pędzi, raczej rozwija się w doś<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ć</span> wolnym tempie, a mimo to <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">nie brakuje w niej dramatycznych zwrotów<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">, t<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ajemnic, tragicznych wypadków.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Co my tu mamy? - ponure zamczysko, niewy<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">j</span>aśnione ta<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">j</span>emnice, intrygi w celu omotania kandydata na m<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ęża, ucieczki<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> w przeb<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">raniu, poszukiwania skarbów, morderstwa, oszustwa<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">, ale też miłość i wierność w uczuciach, szlachetność, mądrość życiową młodych ludzi... powstawanie <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">narodowego teatru... <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">obraz dworów i rezydencji magnackich... różnorodna Warszawa...</span></span> to wszystko <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">z <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">historycznymi postaciami i autentycznymi miejscami epoki stanisławowskiej w tle.</span></span></span></span></span></span> </span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">I już widzę<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">, że nie była to lektura jedn<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">orazowa... że wró<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">cę do tej powieści, żeby <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">delektować się <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">opisami strojów i wnętrz (<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">nie tylko) </span></span></span></span></span></span>... przenieś<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ć się <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">naprawdę w inny czas (zgodnie z tytułem bloga)... oderwać od skrzeczącej lub wydającej inne dźwięki rzeczywistości...</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: red;">Canaletto "Widok Ujazdowa i Łazienek" (ok. 1776) </span></b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-p6dfbTqDiAU/VyscyRJkeXI/AAAAAAAAMno/EJ9nCkitwJkJ4ycsSswwjVMwfpokHJ4EACLcB/s1600/bellotto-widok-ujazdowa.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="390" src="https://2.bp.blogspot.com/-p6dfbTqDiAU/VyscyRJkeXI/AAAAAAAAMno/EJ9nCkitwJkJ4ycsSswwjVMwfpokHJ4EACLcB/s640/bellotto-widok-ujazdowa.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="color: red;"><a href="http://cyfrowe.mnw.art.pl/dmuseion"><span style="color: black;"><span style="font-size: xx-small;">Muzeum Narodowe w Warszawie</span></span></a><b><i> </i></b></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-ZthuilJbOFU/Und86yq7rLI/AAAAAAAAI0U/EbB79C3jk_YFX9w1xy44xuAAEHHQ8UCywCKgB/s1600/st9-6%2525255B1%2525255D%2525255B1%2525255D.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="87" src="https://3.bp.blogspot.com/-ZthuilJbOFU/Und86yq7rLI/AAAAAAAAI0U/EbB79C3jk_YFX9w1xy44xuAAEHHQ8UCywCKgB/s200/st9-6%2525255B1%2525255D%2525255B1%2525255D.jpg" width="200" /></a></div>
<b><br /></b>
</div>
</div>
<div class="post-footer-line post-footer-line-1">
<span class="post-author vcard">
Autor:
<span class="fn" itemprop="author" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/Person">
<a class="g-profile" href="https://www.blogger.com/profile/16056141236334836156" rel="author" title="author profile">
<span itemprop="name">El.</span>
</a>
</span>
</span>
<span class="post-timestamp">
</span>
<span class="reaction-buttons">
</span>
<span class="post-comment-link">
</span>
<span class="post-backlinks post-comment-link">
</span>
<span class="post-icons">
</span>
<div class="post-share-buttons goog-inline-block">
</div>
</div>
<span class="post-labels">
</span>Izahttp://www.blogger.com/profile/09711085100378112848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8780031412241302881.post-695668754197211582016-06-26T15:43:00.000+02:002016-06-26T15:43:47.391+02:00Kolejne spotkanie z cyklu "Wokół Luboni" w Poznaniu...<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-sC8Ggomukyk/V2_bc9AFB2I/AAAAAAAAY9w/z0riE4C6_uYiT20nSOfPjfHKL1tk-p_WwCLcB/s1600/JIK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-sC8Ggomukyk/V2_bc9AFB2I/AAAAAAAAY9w/z0riE4C6_uYiT20nSOfPjfHKL1tk-p_WwCLcB/s320/JIK.jpg" width="301" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Kolejny wykład znakomitego Gościa odbędzie się w środę 29 czerwca w Pracowni-Muzeum JIK w Poznaniu.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
WSTĘP WOLNY ! ZAPRASZAMY !</div>
<br />miczahttp://www.blogger.com/profile/07562277029343735584noreply@blogger.com0